王文卿
王文卿
先生姓王,名文卿,字述道,世本江右建昌南豐人也。先生生於宋哲宗元祐八年二月十七日亥時。生而神異,長而聰敏。嘗爲詩,有紅塵富貴無心戀,紫府眞仙有志攀之句。一日,忽告父曰:夜夢至一所,樓觀森秀,有一巨蛇蟠於地,某試躡其首,蛇奮起,幾登霄漢。父曰:子當續吾仙宗也。先生繼而性慕清虚,志惟養素,不貪名利,遠於塵勞,每樂逸遊靈境勝地,迤邐幅巾筇杖,曠遊寰宇。徽宗宣和初,將渡楊子江,遇一異人,授以飛章謁帝之法及嘯命風雷之書。每克辰飛章,默朝上帝,召雷祈雨,叱詫風云;久雨祈晴,則天即朗霽;深冬祈雪,則六花飄空。或人家妖祟爲害,即遣神將驅治,俱獲安迹。常隱聲不譽,詩酒落𩲸,俗流不得而曉。先是,侍宸林靈素奏徽宗皇帝云:先生乃三天都史,掌文吏,下生人世,以贊清靜之化。凡十八詔天下搜求,不知所在。皇叔廉訪使巡歷至高郵軍,得病,醫不效,遇先生,求符水得愈。初隱姓名,至懇,方知王文卿也。回朝,首奏仙異之端。宣和四年七月,奉皇帝親灑宸翰,頒赴寓地,褒揚道德,崇奬無爲。遣侍宸董仲允充採訪使,同本路監司守臣具禮延聘,候送赴闕。先生旣至,奏對玄化無爲大道,龍顔大喜,賜館於九陽總眞宫。奉使絡繹繁至,頒賜金鞍御馬、龍茶玉醖、珍玩奇果、金錢幣帛,並皆表還不受。先生奉命入清宫,勑水灑掃,奉賜劍盂,引入内灑淨。宫人掛金錢不計其數,出宮門並撒於地。上曰:眞人也。又問:宫中有祟否?先生奏曰:宮内東南角上有祟。問曰:何以去之?先生曰:臣篆符。符畢,使人速持去後宰門,揚於波心,聽其影響。上依奏行。後人迴,奏符入水中,如人執去。先生又奏曰:良久雷震,陛下勿驚。果然雷劈開宫中東南角上大檜樹,死大蟒一條,長數丈,作兩截。上不勝其喜。初,京口有狐王廟,乃石祖皇帝置立,奉祀年深。一日,廟中出火,焚盡,悉爲草場。執政張天覺行德政,毁去狐王廟一千餘所。天覺旣罷,狐鬼乃結成群,入内盜竊器皿珍玩,迷惑宫人,或登山嶽,或遊殿閣,種種作怪,致卒寵女不少。故先生到闕日,上首諭之。先生奏云:願陛下淵默,容臣驅治。乞於京之東北門内,築雷壇三層,内安鐵甕,至夜月明,仗劍登壇,飛符叱咤,風雷大作,天地晦㝠。中夜,道官皆見將吏驅縛數鬼,緋衣並入壇心。先生以符紙盖甕口,作法埋之,地皆震動。凌晨入奏:已禁狐怪,此去無害。但瑶池中梁朝有一黑魚,在池成怪,狐鬼乘此魚如龍形,出入禁中,驚害宫嬪。今誅死已訖,乞差中官併取往鬼門殯之,永得斷絶。上親幸瑶池,果有死魚長一丈餘,嘆服久之。即於禁狐壇所造殿堂道院,圍繞其壇,賜額司命府,勑先生往來提舉,五日一次降香,壇中建醮。先生又進符一十二道,用銅鐵石三物刊其符,藏於大内十二方位,驅斬花石草木之妖。其後揚州久旱,主上宣祈求雨澤。先生奏乞劍水盂,奉勑賜水盂并劍。先生噀水一口,祝云:大宋皇帝,命臣祈雨。雨要霶𩃱,風要拔樹。揚州千里之内,並要霑足。借黃河三尺,急急如律令。過數日,揚州守臣具奏,皆已得雨,雨皆黄濁。上問先生:所降甘雨,何爲黄濁?先生曰:江河淮濟,上帝皆禁之,惟黄河水不禁,故爾。上大喜曰:神哉!宣和七年七月,下誥文,勑:冲虚妙道先生王文卿,可特授太素大夫、凝神殿校籍,視朝請大夫、右文修撰,參聯從橐。未幾,又勑凝神殿侍宸,後加同管轄九陽總眞宫提舉司命府事。父肇始贈承事郎。母江氏贈太宜人。先生上表乞還山林,徘徊靖室,混合帝一之道,諷誦大洞眞經,祝延睿筭。上不允。又勑先生五日一次,佩金方符,入大内諸宫閣,咒水滌穢,除邪治病,講明道德。復遣中使黄瑶命先生就廣德宫行持南昌受煉司大法,拔度亡䰟。是夜,先生飛符追被狐鬼所害宫人,一一現形。又發生天寳籙,遣超度生,上甚神之。十一月,有事於明堂,又淫雨。上召先生曰:每遇明堂,即雨雪凝凍,傷損禁衛法物。今次明堂,專委仙卿就九陽總眞宫祈晴。先生許之。自習儀日至明堂事畢,果然大晴。次日,上坐青華殿,召先生入見。上對宰臣曰:今次明堂大晴,實王文卿之力。即命賜誥,依前太素大夫、凝神殿侍宸,再除兩府侍宸冲虚通妙先生,視太中大夫,特進、徽猷閣待制,主管教門公事。父再贈承議郎,母太令人,妻平氏宜人。叔王深賜承信郎,弟次卿迪功郎,依幹當南郊出身。先生又上表曰:乞求仁智之帥,預防西北妖氣,仍乞還山養老。御批:玉府仙卿,豈宜言歸?所奏不允。金賊猖獗,王師敗績,果合卿言,爲朕齎香二十合往中外降之,保安宗社。先生受香歸宫來,上遣中使黄瑶齎御香札全封朱章一函,詣九陽總眞宫玉皇殿焚之。次特宣命先生審奏。纔及一時,中使叠至,宣先生入内。上宣問所上朱章報應如何,先生洒涕奏曰:陛下奏章中,願出有道之君,臨涖天下,殺臣一身以謝。奏聞報應,奉㫖云:革則無悔。上又問先生其理如何?先生密奏,上深然之。十二月二十三日,禪位東宫,先生入賀。又數日,遂降香出京。欽宗皇帝靖康元年四月,先生復趨朝,乞還鄉侍母親,詞㫖懇切,上聽其奏。紹興十三年,高宗皇帝詔書來召,先生不赴。一日,邵武太守徐德脩過邑訪先生,先生曰:邵武頃大旱。因默朝帝所,見所謂惠應神叩玉陛,爲民計甚力。帝諭以數當然。惠應興言其州窮且瘠,民不可一日無穀,辭甚切至,卒得請而歲有秋。徐守迴府述其事,與士民翕然鼎新,增廣廟堂,深加奉祀。惠應録中盡言其詳。紹興二十二年,先生一日與弟子朱智卿言曰:吾將隱去。乃自持法書印篆,入軍峰石洞間藏之,仍勑令地神守護,聽候有道行者遇之。二十三年癸酉八月二十一日,先生辭縣宰,别交游,於二十三日早起作頌題棺木云:我身是假,松板非眞,牢籠俗眼,跳出紅塵。頌畢,隱化於縣之清都觀許旌陽煉丹之堂。其時雷震一聲,師遂化去。弟子熊山人平敬宗、袁庭植等奉葬于烏龜岡。次年三月,龍虎山郭道士至邑,云:上元之夕,奏籙道場,侍宸在宫,住三日方去。後有客自成都府歸,中途遇先生入蜀,亦間有遇先生傳道法者。
歷世眞仙體道通鑑卷之五十三
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
