上清品篇
上清品篇
二十七代宗師、太中大夫、凝神殿侍宸養素觀妙先生,姓徐,諱希和,字仲和,金陵溧水人。祖父樂施與,笪君尤爲徐君所敬慕,命師以侍巾舄。嘗從入朝,上嘉其道才清素,勑就陛前承恩爲道士。沖隱解化,奉御筆嗣宗壇。政和四年,召詣闕,及秋還山,賜丹臺郎,轉太素大夫、凝神殿校籍。宣和三年,復被召,内廷建别館處之。四年,授前職,請歸故山,勑有司禮送。五年三月十八日,降御封香入山,有白鶴天燈之應。每坐大靜,接降仙眞,侍者窺之,唯聞其語。師預知世故,常若隱憂。靖康之初,閉靖不食。一日,集徒衆曰:吾仙期已迫,不得見聖人治世也。以建炎元年七月二十五日,若坐忘長往矣。
贊曰:古先聖眞,鍊質返始。往來無方,聚散無體。我神甚眞,故與之遇。外户何人,欲聞其語。
二十八代宗師元觀先生,姓蔣,諱景徹,字通老,金陵句容人。眉目秀異,面有斗文。十一歲侍沖隱公及聞三洞俞先生入蜀,往見於峨眉山,俞嘉其意,益其所學。臨别謂師曰:三十五代,我當如阜及山,嗣掌大法。建炎寇起,燬元符宫,師獨保經籙印劍。左街道録傅希烈聞于朝,高宗賜金重建宫,師復行化至京師,前一夕,和王楊公存中、夫人趙同夢天尊降其第。明日,師謁王門,王大敬信。今宫山門,王所建者。嘗歎曰:吾以土木事虧損仙業,不得白日昇翥。師有白玉天尊像甚秘,比至解化,像亦亡去。紹興十六年四月二十九日也。
贊曰:土木之崇,時息時興。我行無爲,彼夢有徵。峨峨象帝,玉質天粹。臨化俱返,孰執其契。
二十九代宗師崇德先生,姓李,諱景合,字靈運,句容人。幼師元觀,該練經法。南渡之後,壇席典儀缺落,賴師潤色之。一日,遊雷平山,得古劍一,以獻元觀,元觀曰:此陶公墓中物也。神物不可泄,合歸之故地。果得隱居墓,卓劍墓上,須臾雷電大風晦冥。明日往視,其劍無有,墓上復得二青李。元觀聞之曰:劍去李出,予當避席。即奉師登壇。是日,虎嘯鹿鳴,鸞鶴交至。師好施藥,人一疾安。令投一錢井中,積錢盈井,人呼曰藥錢井,所活人可知矣。紹興二十年九月十五日,不疾而逝,葬歸眞山中。
贊曰:神物之還,雷電與俱。青李何來,報徵神墟。發藥羣疾,泉流林注。以無盡施,待有縁者。
三十代宗師靖眞先生,諱景暎,字靈暉,崇德宗師弟也。早喪父,事母至孝,年四十不娶。母卒,從兄著黄冠。崇德公曰:吾昔得二李陶公墓下,子來驗矣。因作二李亭于白李溪。師至性澹泊,深寳慈儉,一入大靜,彌月不出。高宗累召,辭疾不起,即山中賜號靖眞先生。紹興二十五年夏旱,留守詣師請雨,大應。守聞之朝,使一再至,師辭疾愈力。明年,爲秦夫人王氏拜章,知檜繫酆都事。隆興二年正月一日,謂侍者曰:吾將觀化矣。遂閑靜危坐不食,至六日午時化。
贊曰:太一好生,泫容禱祠。而所福禍,則不敢私。迷國當誅,猶冀冥報。玄獄之警,亦輔名教。
三十一代宗師保寧沖妙先生,姓徐,諱守經,金陵溧水人。母夢流星降其室而生。十歲不能言,有道人言自茅山來,服其丹,遂能言。母廼令入山,師事靖眞。守一抱道,不求人知。隆興二年,嗣主壇壝,朝廷累召守靖眞之教,確然不起。每有禬禳,遣使即山修事,輒獲嘉應。及得江陰秦先生手印劍付之,退藏於密。慶元元年三月九日,辭衆而逝。
贊曰:流星之光,下而爲人。歛精含輝,忘言絶塵。神丹之來,道不苟授。應物泊然,是善玄守。
三十二代宗師明教先生,姓秦,諱汝達,字通遠,江陰人。家貧苦學,常拾廢紙遺筆學書,强記過人。訪道東南名山,保寧宗師闢館西洞,以書致之。先生來,與語通夕。明日以印劍奉先生登壇,衆望見先生眉宇若神,皆服保寧公擇賢之密,知人之明也。紹熙二年,朝廷遣使封香,營金籙齋,有白鶴綵雲之異,賜先生號。慶元元年十月九日,句容簿沈來謁,比别,至山橋,聞鐘聲,人曰:秦宗師仙去。沈大駭,還望先生趺坐凝然,體猶温澤,因歎曰:相逢茶已罷,一笑便昇仙。入室弟子邢汝嘉,時在京爲太一宫高士左街道録,是日還山,奉勑嗣教。
贊曰:仙學所能,非人間書。示假豪素,何妨棄餘。幾動於微,我感以虚。謂我預知,孰究玄樞。
三十三代宗師眞應先生,姓邢,諱汝嘉,字子嘉,建康溧水人。七歲能綴文,善談名理,身長七尺,手垂過膝。孝宗召爲御前高士師蚤年寡,髮不勝冠,特賜巾裏上殿,並御製詩曰:朕親命製華陽巾,賜與茅山得道人。戴此不妨朝玉陛,免教五嶽受埃塵。慶元元年十月三日,得秦宗師書曰:吾近得眞誥,將有回車之期。宗教甚重,子可速請勑歸領印劍,期以九日至山。奏聞,上深異之,勑送還山,爲嗣宗師。重建藏室,獲施與金帛數萬計,謂門人曰:吾非好此,明年將歲大饑矣。嘉定二年三月二十二日,不疾而化。是歲秋歉甚,衆賴以安,有餘濟困頓者,活人無筭,其存心如此。
贊曰:於皇阜陵,躬勤孝理。爰尚清靜,詢于眞士。手製華巾,俾郤冠塵。疇克稱兹,玉立長身。
三十四代宗師沖玄明一先生,姓薛,諱汝積,字德夫,常州晋陵人。性簡儉,學周易、老、莊,與眞應先生意甚相得。眞應以高士主祠尚方,音問不相涉二十餘年,後卒爲師友,傳其道統。嘉定六年癸酉地臘日,寧宗皇后楊氏用明肅太后故事,命左街鑒義上官德欽賫香幣,受大洞畢法,遥禮先生爲度師,修羅天醮,甘露降,靈芝生,白鶴綵雲,嘉瑞非一。高士劉先覺撰傳籙記。七年十二月十八日,解眞。先生初名克昭,字明夫,及傳華陽之學,更前名,著其世德之由起也。
贊曰:發書啓玄,託易著明。出日入月,道正不傾。瑞露密降,芝英自生。白鶴起飛,遂超太清。
三十五代宗師通靈至道先生,姓任,諱元阜,字山甫,溧水人。幼負奇質,察理幽深,神貌超然,綽有仙氣。薛宗師夢童子揭其坐席曰:俞先生來,子慎避席。俞即元觀,蔣公峨眉山見之,有三十五代如阜之語,蓋蜀中仙去數十年,薛公嘗聞斯語矣。及師入山,薜公曰:華陽再來客也。即授以玉書,學者駢踵而至。嘉定十六年淫雨,寧宗召至闕修大醮,師勑水至坤隅,向艮户,躡罡若有禁勑。上亦先夢其地有妖異,人所不知也,因賜號通靈。明年復召禱雨,加至道,賜象簡冠帔。皇后賜之紈扇,親書特賜妙相眞人于上,其他賜予悉散貧者,上益加敬。嘉熙三年三月十八日,建齋罷,白衆曰:吾將佐司命君理忠孝之任,宜珍重焉。儵然而逝,壽六十四。
贊曰:孰謂仙眞,遺世去之。受職于天,忠孝是司。地道無成,含章爲美。俾揚皇風,是用錫爾。
三十六代宗師明微先生,姓鮑,諱志眞,字淳夫,溧水人。家業儒而貧,父道中得遺金,有遠吏泣至,問所遺,即歸之。夕夢羽人謂父曰:汝有陰德,生子當仙。父母以歲疫,命入山受道。是年疫,惟鮑氏一門免焉。趙葵開閫東方,請師醮拔滁城戰殁之士,羽童鸞鶴,見於雲中,葵深敬異之。復於義家獲南嶽景震劍。淳祐三年,上表解職,居陪眞館,日誦太丘隱書。十一年辛亥,其四月十七日,靜一先生解眞之日也,燒香作禮,召大衆曰:我當從祖師去矣。是夕蜕去。
贊曰:千萬之一,人保純德。萬億之一,純德之極。純極而仙,人化而遷,父不拾遺。仙許子爲。
三十七代宗師靈寳先生,姓湯,諱志道,鎮江丹陽人。讀書負奇氣,髽髻跣足,坐大茅山頂三十年,誓不出山。趙善湘帥金陵,訪山中高道,一見奇之,使禮明微宗師,始聞大道之要。淳祐三年,傳印劍。五年秋,大旱,召赴闕禱雨,師曰:雨不須禱。上曰:亢旱奈何?師曰:臣聞民者,天之赤子。陛下憂民若此,雨當旋至。臣行不足格天,臣心有足知天。是夕果雨。上大悦,民舉手曰:湯仙雨。召住太一宫,力辭還山,賜賚特厚。十一年四月,上表退席。寳祐六年正月三日,說偈有云笑入寥天一,廼一笑辭世。
贊曰:冠巾裳衣,人飾其外。我髽以游,返質非怪。桑林之憂,釋以甘霈。而不自神,曰天所溉。
三十八代宗師沖妙先生,姓蔣,諱宗瑛,字大玉,毗陵人。幼習舉子業,長游四方,居越之金庭山二年。嘗於石壁間得登眞隱訣一書,私甚異之,遂挾書來華陽,從湯先生游。一昔夢天門開,見游玉海仙人五字,明日傳度登壇,因以爲號。朝廷行郊祀禮,乆雨,召詣闕禱,廼大霽。理宗賜御書上清宗壇、聖德仁祐之殿、景福萬年之殿,凡三牓,賜錢十萬緡,繕修宫宇。還山累表乞謝事,不允。開慶改元,託疾游廬山,遇鄂渚之亂,廼過天目山,往來永嘉山水間,註大洞玉經十六卷。上聞其高尚不可回,而法主之任不可缺,遂勑高士景元範代之。大元至元十八年,世祖皇帝降特詔,便安就道,不得辭。比至燕都,六月二十七日,無疾化,弟子奉冠履歸葬藏眞之山。
贊曰:得書石室,古仙所留。具釋隱言,以鎮丹丘。天門廣開,羣眞畢來。匪夢伊眞,萬方其新。
三十九代宗師架巖先生,姓景,諱元範,字仲模,句曲人。幼依任宗師爲侍者,脩髯廣顙,如古列仙,生平不知酒肉味。嘉熙間,從任公詣都,出住建康天慶觀。開慶改元,召爲龍翔宫高士,歷左右街鑒義。未幾,勑充上清宗師。理宗后謝氏如先朝故事,尊以師禮,受大洞畢法,其詞略曰:爲天下母,敬持坤順之符;尊道中師,庸受頤眞之籙。時師以元陽觀爲外靖,居焉。景定壬戌十二月二十五日化。
贊曰:偉乎架巖,誓遺世塵。食地徇形,寔滯昇眞。處高非危,守潔非介。飛歩神京,接軌玉海。
四十代宗師元靜先生,姓劉,諱宗昶,溧水人。師事玉海蔣公,公弟子數十輩,師年獨幼,卑順自牧,冥心道域。寳祐間,從蔣公造朝,復從游廬山,宿紫極宫,夜聞呼茅山道士曰:天王校録洞中,劉子可歸矣。師心怪之,明日别蔣公去。至金陵,父卒終喪,廼還句曲。一夕,芝生滿山,悒悒不樂,人問之,終不言。明年,北兵破四川,朝廷累徴不起,深晦其道,以終天年。
贊曰:世運向微,海將塵飛。仙人知幾,暫至遄歸。山靈夜呼,芝英晝映。我保玉書,以請民命。
四十一代宗師一空眞妙先生,姓王,諱志心,金壇人。棄家學道,師元符知宫湯元載。唯上清宗壇主其法者,世以甲乙次,蓋自靜一先生始。時開慶宦者董宋臣。私於婺之道士朱知常,挈印劍於赤松宫,師詣闕上言,暴其惡,詔如舊次,勑取印劍還山。衆推登壇,揮手謝之,寒暑一衲而已。每凝坐而起,兩袖常拂火光。咸淳癸酉九月二日,說偈解去,大衆追禮,爲復正宗師,以補系代之失。
贊曰:道之所傳,天且弗違。孰睥睨之,間以人爲。苟可間者,斯非其道。告示眞士,善守神保。
四十二代宗師觀妙先生,姓翟,諱志穎,字同叔,丹陽人。年十三,入華陽洞之西便門,遇道士坐石上,指石壁題名謂師曰:汝姓名在宗師之列。因顧石壁,失其人。及長,果嗣法主之任,清容慈儉,唯道是從。始自永嘉迎玉海度師還山,北兵乙亥歲下江南,明年丙子化去,時至元十三年六月二十四日也。
贊曰:華陽之洞,壁以玄瓊,千歳一開,列見仙名。仙之爲道,有化無迹,人躬火傳,我返眞極。
四十三代宗師凝和宣靜眞應法師,姓許,諱道杞,字祖禹,句容人,上清仙侯之裔也。宋端平三年丙申十二月二十七日生。幼事蔣度師,性行方矢,不輕然諾。國初,兵革之餘,歳旱饑疫,淮邦惟甚。時省治在維揚,省臣避堂請師至禱雨,足而疾已,遂給驛敦送于朝。世祖以臂疾召見大都香殿,令試以法,愈。復命祈雪止風,皆奇驗。賜寳冠法服,降璽書,大護其教,佩印南還,三茅山悉統隸之。至元二十八年二月三日,微示疾,握固促召王君道孟,授之經法,謝别而逝,壽五十六。
贊曰:上清之宗,世以賢受,景運肇新,仙裔廼復。嘘和噏精,保衛聖躬,翼以星斗,導之雷風。
四十四代宗師養素通眞明教眞人,姓王,諱道孟,字牧齋,句容人。方面豐頤,容止莊厲。年十四,師事元符道士沈宗紹,不飾僞而行益高,不求譽而名愈出。未四十,人以先輩屬焉。比嗣教,朝京師,蒙恩數一如許先生。大德戊戌歲饑,兩至維揚,驅蝗請雨,大驗,特賜號稱眞人。行業見翰林直學士元明善所撰華陽道院碑文。至大辛亥,請老而傳,廼命入室弟子劉大彬襲其教。年七十有三,蜕于華陽,實宋寳祐壬寅生人。
贊曰:養素以朴,通眞以誠,内接玄同,外佐昇平。蜚螟伏藏,年穀成遂。少見其微,已足名世。
四十五代宗師洞觀行妙玄應眞人,姓劉,名大彬,號王虚子,吴郡錢唐人。延祐四年,得九老仙都君玉印,有司聞于朝,仁宗皇帝特㫖還賜宗壇,以傳道統。贊曰:
山嶽昂藏,湖海浩湯。玄徵備至,植宗華陽。承光紫闕,敷貺朱方。九老都君,錫爾寳章。茅山志卷之十二
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
