茅山仙人

展上公，高辛時人。定録君㖟言：展先生昔學390道於伏龍地植李，彌滿所住之山。先生今爲九宫右保司。其嘗向諸仙人云：昔在華陽下食白李，味異美。憶之未乆，忽已三千年矣。秦巴陵侯姜叔茂得道于句曲山，種五果五辛菜，貨之以市丹砂。叔茂曾作書與太極官僚云：昔學道於鬼谷，得道於少室，養翮於華陽，待舉於逸域。時乘飈車，宴于句曲，悟言永歎代謝之速。物存人亡，我勞如何！

周太賔有才藝，善鼓琴，昔教麋長生、孫廣田，即孫登也。獨弦能彈，而成八音，眞奇事也。391杜契，字廣平，京兆杜陵人。建安初，來渡江依孫策，後孫權用爲立信校尉。黄武二年，漸學道，遇介琰先生，授以玄白術，乆乆能隱形居中茅。後去來良常山。契與徐宗度、晏賢生三人，俱在茅山之中，時得入洞耳。或自採伐，貿易衣糧於墟曲，而人自不知耳。徐宗度，晋陵人，作孫皓左典軍吕悌司馬，受風谷先生氣禁術。晏賢生是步駕外甥，即宗度弟子也。隱居云：契音薛。契宇四畫，契三畫，分豪有異也。契弟子二人，其一人孫賁孫女寒華也。貴廼392吴大帝權之同堂兄，爲吴豫章太守，父諱奚，封山隂王。寒華先入建安，晩來茅山，行玄白法，有少容。其一弟子是陳世京。世京，孫休時侍郎，少好道，數入佛寺中，與契鄉里，故晩又授法。此數子處茅山之外，非常在洞之客也，亦時得入耳。世京服澤瀉，寒漢無所服，並已三百餘年，正玄白之力也。

左慈，字元放，漢建安之中，齋戒登山，入洞，虚造隂宫，三茅君授以神芝，復就司命君乞玉門丹砂，得十二斤耳。隱居云：元放當是爲魏393武所逼後仍來。所請丹砂，合罏火九華丹也。定録君㖟言：左慈今在小括山，常行來數在此下，尋更受職也。慈顔色甚少，正得罏火九華之益。又云：慈初來，亦勤心禮拜靈山，五年許，廼得深進東西宫耳。即李仲甫弟子，葛玄之師。

蒲先生，失其名字，常乘白鹿采芝草於茅山。許先生名邁，一名暎，字叔玄，丹陽句容人，上清眞人長史穆之兄。總角好道，從郭璞筮卦遇泰，其上六爻發，謂曰：君元吉自天，宜學道。394初師鮑靚，未忍違親，謂餘杭懸溜山近延陵之茅山，是洞庭西門，潜通五嶽，陳安世、茅季偉所甞游處。於是立精舍於懸溜，而往來茅嶺之洞室，朔望時節，還家定省而已。父母既終，廼遣婦孫氏還家，改名玄字遠游。永和二年入居臨安西山，與王右軍父子周旋。後移臨海赤山，遇王世龍、趙道玄、傅太初，遂師世龍，受解束反行之道，服玉液朝腦精之法。臨應得道，三官都禁左郎遣典柄侯周魴、主非使者嚴白虎出丹簡罪簿各一通，詰暎諸愆，395如其無答，便當執之。先生怖懼，强長嘯叱咤而答曰：大道無親，唯善是與。天地無私，隨德廼矜。是以坂泉流血，無違龍髯之舉。三苗丹野，涿鹿絳草，豈妨大聖靈化，高通上達耶？吾七世祖許子阿者，積仁藴德，隂加鳥獸，凶荒疫癘之年，人民百遺一口。子阿散財拯救，自營方藥，垂死得濟者四百八人。德墜我等，應得登昇者三人，度世者五人，録名太上，策簡青宫，豈是汝輩所可豫乎？言畢，會定録君遣中候李遵握火鈴而至，魴等笑而走，即得度396名東華，爲地仙之中品。復遷蓋竹山中。故後與長史書曰：恨吾遭良師之太晩，反滯性之不早。吾得道之狀，艱辛情事，定録眞君當已說之矣。崇賴成覆救濟之恩，天地不能踰也。任眞人名敦，字尚朴，樂安博昌人。少學道羅浮山，晋永嘉初游岱宗，後居華陽南洞，修步斗道及洞玄五符，能役鬼召神，隱身分形，飲酒服术黄精餌，鑿地入七尺，取赤埴土，狀如赤石脂，日吞九丸。時復出入人間，手執經科，教示愚人，遠近穆然從化。永昌元年壬午歲，397大雪盈丈，鳥獸半死，施食山中虎鹿數十，同羣而游。每出，羣虎垂耳弭尾從之。一日，忽見一人，身長丈許，著五彩玄黄衣，至前揖問曰：卿是何鬼神？何爲來此？其人稱是和那老君使來，問信公名，已上丹簡矣。眞人甞爲洞天館主，鍊大丹成，語弟子曰：吾當尋括蒼、蓋竹諸山去矣。其故宅即今崇壽觀。雲笈七籖、赤城志俱有傳。

桃源黄尊師法籙甚高，於茅山修天尊殿，講說教化，日有數千人。時講筵初合，忽有一人398排闥叫呼，人貌麤黑，言辭鄙陋，腰插騾鞭，如隨商客騾馱者，駡曰：道士奴，正熱時聚衆作何物？不向深山學修道，還敢作漫語耶？黄尊師不測，下講筵遜詞。衆人悉懼，不敢抵捂。良乆，辭色稍和，曰：豈不是修臺殿都用幾錢？黄曰：要得五千貫。曰：盡搬破鐺釜及雜鐵來，約八九百斤，掘地爲罏，以火銷之，探懷中葫蘆，瀉兩丸藥，以物攪之。少頃出火，已成上銀。曰：此合得萬餘貫，修觀計用有餘，講則所獲無多，但罷之。黄與徒衆深相謝，問其所欲，笑出399門去，不知所之。後十餘年，黃奉召來京，忽於長安街西遇插騾鞭者，肩一袱子，隨騎驢老人行，全無茅山氣色。黄欲趨拜，廼撥手指騎驢者，復連叩頭，黄但遥榼禮而已。老人髮盡白，視之，十四五女子也。事見逸史。

茅山志卷之十四。