唐碑
唐碑
唐國師昇眞先生王法主眞人立觀
碑
觀夫天德惟溥,亭育肇其不差;人靈本智,聞見資其愈甚。是以役成則百不足,事逸則萬物皆勤。莫不鼎鉉黄金,尊崇居處。
資養性靈。青襟慚於履霜,白首成於聚嶽。但畏途捷徑,豈所般游;風葉寒荄,忘其飄踐。假使維梢掛席,終違寳岸,縣車策馬,詎越崇山,未有若斯之甚者也。至人應世,爲而不處,援手濡足,拯溺救焚,滌其含垢之性,復其既迷之轍。立關鍵,樹隄防,艤慈舟於罕濟之川,明慧炬於未昕之夕。當其虚往,處以眞知,被薜紉蘭,吞虹噬月。踐赤墀而弘衆妙,排翠扆而播玄風。踵牧臺之舊蹤,襲 山之遺軌。勝業與鰲峰並峻,睿澤共鯤海同流。理絶名言,事忘稱謂,可乆可大,猗歟偉歟!法主姓王,諱遠知,字廣德,瑯琊臨沂人也。眇迹周,襲於上賔之冑;非同薛族,託 於平輿之門。垂密雲而灑潤,御長風而縱響。道無常器,應有常倫。故得幽貺欎其枚條,潜祉被其遐構。則有葉縣奇蹤,雷門逸響。 閲世伯喈,珍其異 信;遯時威明,貴其縫掖。故廼百川紛凑,滄溟浸無涯之廣;累石不窮,惟嶽至極天之峻。法主大父景賢,梁征北將軍、江州刺史。考曇選,散騎常侍、太子右衛率、輕車將軍,陳車騎將軍、揚州刺史、建安郡公,食邑三千户,鼓吹一部,班劔二十人。衮華載欎,台扃啓曜。動成儀表,肅以具瞻。法主鎮五石於生宫,韞三田於命府。降靈以資妙氣,受鍊而浴蘭池。 漱其芳津,二儀賦其純。 望德門而直指,睠華宗而誕曜。母氏濟陽丁夫人,陰祗降𡣕,柔德垂美。夙有神明之契,先禀禎祥之符。嘗因晝寢,夢身爲飛鳳所集。既寤,見赤光貫乳,遂感而娠。七日便啼,聲聞于外,纔經少選而載 焉。昔浩靈受錫,仰神嗣於妃瑛;柱史流沙,託日精於玄妙。叶符玄慶,高騰聖迹。復廼流光外朗,豫顯火傳之教;希聲内發,先聞導俗之音。既而聖縱自天,禀至知於弱植,道 備 於藏往。孝友冥至,就養無方,業隆幹蠱,情忘健羡。加以俯同學斆,盡鋭墳典。三易述其殷周,四詩傳其鄒魯。著康成之韋簡,聽季長之絲竹。黼藻三古,琴瑟百家。玉書見重,金籯取貴。明毁縣鏡,照奪清溜。廼深棄俗纏,早生厭離,寂寥愛網,牢落塵情。望玄關而一息,傃蒼雲而長往。時有國師宗道先生,識洞幽微,智深玄妙。宣風黄道,作訓紫宸。九重致禮,百工興敬。攝齋撰履,妙簡英奇。法主以體二沐玄風,知十升堂奥。握照廡於荆藍之下,抱燭乘於隨合之濱。宅空成性,智之所漸。沿無致學,惟幾必彰。理詣希微,忘所言而知道;情遺徑廷,就日損以爲德。爰在冠年,虔修上法,廼有族雲浮紫,羣鶴呈素,晻曖高垂,徘徊迥屬。周尹候氣,詎可參衡?晋野揮弦,曾何扶轂?斯蓋玄心廣運,遠結冥祥,故能幽貺不言,嘉瑞爰發。法主顧衆芳以指信,因羣靈以攄抱,内戰斯止,道勝則肥。去有欲之廉,息多聞之智。六經三史,縹帙緗囊,昔所研味,並皆棄絶。物色眞應,耽尚玄虚,吐納六宫,去來三景。峻巢、由之節,勵夷、皓之行。便即辟穀休糧,唯資松水。六塵不染,智照杜其氛埃;五味性空,慧口絶其甘㫖。遂廼避聲於御枚之路,滅影於至陰之域。茅山華陽,即三十六洞天之第八也。峯秀龍文之鼎,水叶鳳門之泉。仰三山以交眞,思五便而竚聖。廼抗表闕廷,願歸巖谷。黄門侍郎賀徹奉宣中㫖,繼是山棲所須,並令官給。既而雅志獲從,幽襟獨往,高蹈俗外,舉手時人。羣公祖道,衣裾聚觀。法主投簪有所,終焉是託。潤淹草樹,光溢林泉,拂雲徑以展足,援喬枝以移視。雖復金錞和鼓,獨韻新聲,玉琯調時,偏諧雅氣。與夫道風遐暢,遠秀松筠之表;勝趣挺生,孤暎烟霄之外,安可亂其清越,革我寒暄?故以仙伯嗟其格高,雲將談其氣遠。仍值旗蓋南歇,禮樂西歸,法主養粹中巖,不染氛穢。隋開皇十二年,晋王分陜維揚,尊崇至教,欽味夙範,具禮招迎。辭不獲命,出自山谷。長吏王子相承候動止,諮議顧言,每申談對。法主豪墨所至,必罄今古,辭義所該,殆無遺逸。幽尚有本,固請還山。晋王重違所守,遣使將送,遂投於天窗背嶺,鑿崖考室,卷晦聲迹,纔可修行。十三年正月七日夜,端坐精思,彷彿朱衣羽人握節而進,謂法主曰:岫隱川藏,事由獨善,寓形寰宇,宜弘利益。重官品藻,以卿開教一方,可宣揚法味,開度後學。既受兹靈誥,始有應物之心焉。於是澄止水於衆象,竦貞松於羣望,廣運玄機,盛談名理。重關複奥,故以啓其幽深;六瑚四璉,曾不矜其器用。山門著録三千許人,並立精舍,寔爲壯麗。十九年,勑使鄭子騰送書詢問,欽尚殷勤,誠深下輦。大業七年,煬帝遣散騎員外郎崔鳳賫勑書迎請,見於涿郡之臨朔宫。帝廼歎曰:朕昔在揚州,師已素髮,今兹重覩,更有童顔,豈非道固存焉,養之得理者。六軍返旆,扈駕洛陽,奉勑於中嶽修齋儀,而炎德遂卑,忠良解體,攙搶遠燭,格擇旁流。沉馬謬三十之占,膠船無五反之慎,蒼生塗炭,天命有歸。大唐景運龍興,玄象斯構。皇上繼明理物,光宅黔元,叄天二地,經文緯武,神謀廣略,道屬雲雷。躔晷曜於已晦,綴參辰於將落。毁隅具,固 廓清,復修紝席,還爲俎豆。非夫唐風惟大,大章可以作歌,軒德如雲,雲門所以流詠,其孰能至於此乎?故使天成地平,其武功也如彼;戢戈歸獸,其文德也如此。諒可以四三王而六五帝,蹈東户而穆南風。瑞發雲星,祥應頳素。涸泉獻醴,茂棘垂柔。神筳衛厨,芳蓂翊砌。巍巍蕩蕩,未有若斯之盛者歟!猶復降情動慮,旰食已勤,克己思治,宵衣彌篤。仁高穹昊,澤漏重泉。於是嗣興至教,尚想玄極。在昔藩朝,頻經降問。法主卷懷處世,三變巿朝,語默人間,一逢有道。既遇龍田,方知必舉之翼;將攀鳳羽,故審扶揺之勢。以兹先覺,曲招恩禮。屢有陳聞,乞還江外。廼詔洛州資給人船,并施法服。勑潤州於舊山造觀一所,賜田度道士七七人,以爲侍者。貞觀九年四月至山,勑文遣太史令薛頤、校書郎張道本、太子左内率長史桓法嗣等,送香油、鎮綵、金龍、玉璧於觀所,爲國祈恩。復遣朝散郎蕭文遠賫璽書慰問,并賜衲帔几杖等。皇太子以其年六月,又遣將仕郎張萬迪送香油龍璧,供山中法事。勑又遣桓法嗣送香。八月十三日至觀,法主沉吟乆之,方遣恭受,謂弟子曰:此香何能燒盡,可分四近諸觀,廣供齋講,冀能感徹。十四日午時,適因睡寤,喜形於色。侍者在旁,諮問所以。答曰:吾向蹔游洞宫,仙官見報,欲以疲朽,補爲仙伯,名位已定,行在不乆。十五日,沐浴冠帶,焚香正坐,集諸弟子,述聖朝立觀之由,勵學人策勤之志。十六日旦,忽聞異香入室,鳥獸哀嘷,顧謂侍者曰:日時早晚?曰:辰時。廼應曰:好。即轉身平卧,自正衣冠,九易之形,一朝解束,春秋一百二十有六歲,肢體柔軟,顔色不變。停殯旬餘,倍勝常日。州遣行參軍馬君偉赴山弔祭,并以狀奏聞。越二十八日,以符竹託袝,定録神山之右。夫劍解之道,皎昧難知。至於刊名伯札,勒功仙品,青銑成文,召帝晨之㫖;紫玉爲簡,錫太元之命。建圖獨立,總要羣靈。若得之於千載,猶逢之於萬劫。自許葛以來,未之有也。初,法主從容謂所親曰:國家爲吾造觀,恩德極重,自惟徴應,恐不見其成。至是時也,斧斤始就,前刺史辛君昌與五縣官人爰集山所,定方準極。八桂運於瑶阜,五杏伐於緇林。塹荆峯而求寳玉,决河宫而取珠貝。郢人負其塗器,般匠獻其奇斤。百姓子來,四方悦服。 非若堵鍤動如雲。商略雲崖,考量泉石,廼於積金洞門之右,太元降眞之地。其山則峰岫開天,逼乾行之峻;豀谷括地,窮艮象之深。滴瀝縣流,因風振響。葳蕤喬木,承雲聚翠。於是式摹大壯,建其精宇。據脩原而却指,陪秀嶺以斜列。飛陛排雲,危墉列漢。構玄櫨以轇轕,纍丹栱以崔嵬。儼香閣於烟空,鬱珍臺於倒景。烏容拂曉,假道璇題之間;兔色分宵,晦影綺疏之側。埃𡏖滅而瑶甍遠,寒暑隔而寳殿深。綺霞共藻棁爭輝,清風與琅玕競響。披軒迥眺,欝欝之千巖不窮;鑿牖俯臨,蒼蒼之萬壑同色。螭龍鱗甲,動青玉之鐙;雲霧光芒,列赤璚之案。罽九色,雜流蘇而迴卷;華旛百戲,拂藻井而斜縈。霜鐘韻鳧氏之音,仙蓋盡輪人之妙。列邛佺於東序,憩羽客於南榮。簷度玄霜,庭凝絳雪。昔漢宗萬乘,玄宫纔峙於豫章;齊侯九合,正寢止聞於拱栢。未若綸誥爰發,雕礱勝地。玄都萬雉,植立天窗之間;蕭臺九層,輝耀洞天之表。故以一磬崑驪,中貧海瀆。又於内殿奉爲文德皇后造元始天尊像一軀,二眞夾侍,擬香園之妙,寫空歌之儀。遐邇歸依,人天讚仰,法輪常轉,洪恩不替。州伯武陟公李使君諱厚德,眞人胄裔,衣冠舊緒。天潢分其遠派,帝圃竦其旁枝。政循化穆,途謡里頌。崇信法門,義不忘本。弟子陳羽,弱年服道,暮齒不疲。禀洞神之言,得入微之致。平昔應徴,已當付囑。今兹綜理,復隆堂構。弟子王軌,夙挺機縁,幼恭德宇。鑽仰聞于奥室,舉措綱於循常。清言餘論,演暢有歸。羽等廼與遠近同門,道俗耆舊,以爲日月迴薄,總盈縮之期;春秋遞代,運盛衰之道。寔宜騰芳垂茂,遠播清塵。但韋編既絶,宣尼深易道之嘆;簡書遽落,束晳補由庚之辭。是用樹彼高垣,題其琬石,立言紀事,傳諸不朽。上願皇圖定七百之基,符千載之連。同玉京而等固,與金闕而俱遥。敢述徽猷,廼爲銘曰:
生靈蠢蠢,世界悠悠。吉凶並鶩,愛惡相謀。如彼蕣華,望晷不留。如彼蟪菌,棄朔無秋。至人顯用,夙膺玄籙。勝己克勤,導揚斯屬。非相游道,無言匡俗。物有可甄,寧憚濡足。幾探其妙,鑒獻其明。鍊微毓德,疑玄肆情。才高楚澤,價重秦城。義常縱辯,文路蜚英。跡淪青嶂,聲邇丹屏。蹈禮河濱,當仁茨嶺。師臣是屬,如綸攸聘。爰召瓌材,構兹嚴整。偉哉瞰迥,壯矣淩虚。儀刑玄圃,輝映方諸。櫩垂叠璧,甍間聯珠。岧嶢仙阜,焴爚神居。迷 香階,合昏奇樹。擾麐音麟。遥集,馴蜺迥赴。入歲招, 騎箕引傅。蔽虧日月,杳冥雲霧。化周道息,靜鑒潜神。鸞旂宛宛,象躅鱗鱗。乘飈叔茂,祈理玄賔。永言終古,無絶清塵。
和州司户參軍、楚城、豐城二縣丞包紹,門挺基纓,夙業超舉。連延從職,已隔流輩。況在學優,彌絶塵累。玄構繩墨,仍參揆度。預有厥勞,是宜刊記。希玄觀三洞弟子江旻撰。貞觀十六年二月二十五日立石。
少室仙伯王君碑銘
諫議大夫李渤撰
少室山,天標中氣,吐穎浸洛。潜㔩神洞,别輝日月。爲靈人正府,府有伯,太清正中莅之。故劉北臺光其前,王法主襲其後。法主瑯琊人,諱遠知,陳陽子牧曇選子。母丁感鳳化胎。年七歲,日識萬言。宅華陽,師陶弘景、臧矜,鏃羽玄業,遂能精融道數,弛張化機,降眞易髭,延竇氏殂魄,疑其統天,與眞宰爲徒矣。涉陳越隋,暨我唐,皆宗之。語門弟子潘師正曰:吾被署少室仙伯。沐浴加冠衣而化,享齡一百二十六。高宗追贈太中大夫,謚昇眞先生,闡道也。貞元癸未,鄙人至自廬嶽,棲託㶏溪,牽蘿踐危,深入丹窟,漱挹璚水,感仙儲洛游禮空投誠,銘辭於石。銘曰:
道結元氣,神機眞精。玉膏金芝,凝質自靈。跡散霞岫,思激霜飈。浮丘往矣,光塵寂寥。大元至元二十四年正議大夫御史中丞王博文子冕重書。
桐栢眞人茅山華陽觀王先生碑銘
并序
朝散大夫江寧縣令河南于敬之撰瑯琊王玄宗書
惟軒轅有道之君,時著順風之美;姑射凝神之主,爰標讓位之芳。斯皆遠鏡遺編,遐希蠹删。豈若道包千古,業映百王。先天而天弗違,後天而奉天時。化洽無遺,仁含有截。青溪之館, 紫府之鄉,言招若士。廼下螭紱,佇霓裳。希停絳闕之游,蹔輟丹田之賞。謹命終南山萬福觀道士麴元敬祗召先生辰。先生霞裝奄俶,麴法師痛徽音之永隔,收蕤松澗;弟子祁行則、丁玄亮等,悲陟岵之長往,采絢芝巖。共勒豐碑,同甄盛烈。先生姓王,諱軌,字洪範,一字道模,瑯琊臨沂人也。耀質珠川,分枝璿萼。姬儲下鳳,周書美其輕舉;葉宰飛鳧,劉史紀其神異。綿聲遠系,言歟。曾祖筠,散騎常侍、太府卿、度支尚書。文括辭林,義殫學府。既飛華於楚塞,誠育德於。 大父銛,梁簡文太子洗馬、招遠將軍,洎陳太中正、光禄大夫。晨趨鶴禁,夕侍龍樓。出入兩朝,聲猷纓侶;從容二代,譽掩珩流。父瑜,陳著作佐郎、番易國常侍。蓬嶠含童,乍增輝於蘭闊;梧宫載筆,時揚碣於桂山。抽簪陪置醴之賔,偶乘簉脂車之彦。竭誠以奉上,鳴謙以棲下。常刷坐忘之宇,廼秀行 之胤。先生養質鯤波,終搏鵬羽。遣之又遣,玄之又玄。志合天倪,情含地籟。施妍𱙯醜,泯之而爲一;挺橫楹從,混之而無二。年甫八歲,早喪所天。痛彼髻年,志符曾孝;哀思丱日,性掩柴仁。屬陳運告終,人神靡託。玉炎鐘岫,芝焚楚郊。萬始之 背飛之淚,三荆之樹唯下分條之葉。萍流不定,蓬轉無依。賴乎祖父故人,携養寄諸包氏。一經憩廡,五載方離。先生業契自然,道通縣解,貞心粹質,有符天縱。藴靈和之茂範,流太虚之芳潤。弱齡去俗,高步歸眞。太平觀法主王遠知,踐三清之隩隅,游六學之津要。翹心丹訣,警慮玄波。既毁網於迷途,廼分燈於暗室。清規素論,一代偉人。先生頓轡玄門,思弘妙㫖,仍隨法主卜居茅谷,爲香缾弟子一十六年。夜寢夙興,劬勞匪懈,晨供沆瀣,夕進流霞,服義忘疲,依仁無斁。想朱宫而思聖,懷紫素以尋眞。浪情泉石,披襟蘭杜,抗巢、由而狎鳥,轥莊、惠以觀魚。每至風靚春山,月華秋水,猿啼危嶠,虎嘯幽谿,未嘗不警思縁情,抽毫寫慮。先生爰及冠年,虔受經法,養谷神於玄牝,游浩氣於黄庭。初在法主座下,聽老子西昇靈寳南華眞人論,退席之際,即爲人講說,五行俱覽,一字無遺,辯若建瓴,詞同炙輠。胡瓦切。法主歎而言曰:吾道東矣,何獨康成?洎隋氏握圖,物色巖穴,旁求俊異,旌賁英翹。王法主美孕三仙,芳踰七聖,爰降絲涣,追赴東都。先生此辰,從游京洛,朝陪瑣闥,夕侍銅池,出入兩宫,聲華四部。若匪體符眞智,志叶虚舟,豈可應彼弓旌,允兹綸召?當時奉勑玉清,玄壇行道。豐厨厚膳,既饌玉而漿金;供帳芳華,亦鋪霞而藉錦。隋後主薄伐玄兔,先生扈從黄龍,車駕凱旋,陪還洛邑。大業十一年,有詔特委先生於河南二十四郡博訪緇素,有道術異能、雜技德行講說灼然堪供養者,及精通道法之徒,並具狀追送駕所。以兹御命,言歸舊廬。俄而炎運道消,蒼靈失馭,黄巾赤眉之侶,螘聚挻妖;緑林青犢之儔,蠭蜚肆蠆。關河路絶,因即避亂名山,遂歷天台、赤城、四明、桐栢、金庭、蔡隩、縉雲、若耶。悟一息之難追,知百年之易往。廼隨時石室,或逆旅曲枝,折桂紉蘭,漱流自樂,日月居諸。復淹十載,而黔黎塗炭,縣命有歸。我大唐鳳舉晋陽,龍興渭涘,掃攙搶以居南面,除猰㺄以正北辰。御極紫微,負圖黄屋。靜稽天之大浸,滅炎崑之燎火。包日月以爲扃牖,苑溟渤以作池隍。列珪璧於長安,大禮儀天地之軌;陳簨簴于清廟,大樂節天地之音。先生既屬文明,遂動思歸之引。整虬馭,振蜺裳,背天台,還地肺。入轘轅而迎法駕,游郟鄏而謁眞人。太宗文皇帝游心寥廓之津,開玉京於碧落;凝神杳冥之境,敞金闕於絳宫。叡哲於是照臨,至聖以之綿邈。而亭毒之私弘遠,然隨迎之道未臻。遇崆山之順風,仰瀨鄉之微㫖。于時法主尚承思梓澤,夫果言之柳汧。故遣法師先以還,修葺許陶遺址。此觀梁武皇帝於許眞人舊宅爲陶隱居建立,號曰朱陽。皇明啓運,更以華陽爲目。按眞誥云:華陽,第八洞天之名也。其山則崇巖隱天,入雲逵而上竦;盤基括地,帶風溪而旁屬。東連林屋,飛九轉以游仙;南控羅浮,開五便而納聖;西通峨嶠,遠屬犀津;北振岱宗,遥翻鶴駕。固靈祇之窟宅,誠羽客之留連者也。而舊基夷漫,餘迹淪蕪。先生更翦棘開場,肇兹崇構,敬造正殿三間兩廡,并及講堂、壇靖、房宇、門廊。飛桂楝於烟衢,則黯然雲布;架梅梁於霄路,則赫爾霞舒。虬簷軒舉,征鶤度而嘹唳;鳳甍孤峻,賀雀仰而聯翩。豈止蟭羽生風,胡人竦貌而已。抑靈光之易接,何景福之難酬者歟?又於内殿奉造元始天尊像一軀,光趺八尺,左右眞人夾侍,神儀肅穆,法相希微。圖面影於月玄,寫豪精於日亮。柱光雙彩,表瑞金經;掌耀十文,摛祥玉札。遂使天華聖妓,睎菌閣而來儀;羽旆雲軺,睋蕙樓而戾止。先生於是排翠扆而扇玄風,游赤墀而宣衆妙。運慈舟而濟有待,揚智炬以照無明。惠澤與鯨壑同深,勝躅婫龜峯比峻。大哉美矣,信無得而稱焉。法師往於名山福地,感遇眞經,晩居華陽,又摹寫上清尊法洞玄洞神符圖秘寳,並竭鐘魏之模楷,盡班倕之剞劂,緘封靜室,永鎮山門。先生自幼及長,恒味松木,平生齋講傳授,所有信施,並入功德,賙救貧無。乾封二年,歲在丁卯十一月丁巳朔旦,朝禮畢,廼顧命門人曰:吾昨五更,彷彿夢中見有三人,羽衣嚴整,手執簡策,進於房内,告云:華陽天宫,素已品藻,用師爲神仙萬人主者,兼知校領省官。且法師才德清高,宜居此任。今重奉命邀迎,請當行矣。吾昔在桐栢山中,已感斯夢,辭不獲免,須應此召。遂戒朂門人,示以修道要訣,經書法事,各有付囑。其月八日,頻索香湯沐浴,改易冠帶,更服新衣。九日寅時,異香入室,整褐端笏,奄從解化,春秋八十有八。粤十七日癸酉,以符竹託袝于華陽觀雷平山西陶貞白墓右。悲夫!重惟先生德叶二儀,情包六氣,生而岐嶷,長符規矩。黄中表稱,丹宂凝姿。白鳯游豪,掞華文於翰苑;碧雞飛辯,析妙理於談叢。體共神俱,性與道合。皎貞心於松路,棲苦行於雲衢。固廼鵬鷃齊區,彭殤一致。西山五色,空想仙童;淮南八公,徒聞鴻烈。弟子戴慧恭、包方廣、吴德偉、王元曄等千有餘人,並價逸楚材,聲超稽箭,承音闕里,服道緇闈。皆痛甚摧梁,悲逾臨谷。挹金華而結欷,尋玉輪而增耿。日月逝矣,而清猷尚存。見課摛文,廼爲銘曰:
至人無待,上德難名。心凝丹竈,神游玉清。搏風鵬羽,擊水鯤瀛。青溪孕質,碧落蜚聲。其一。
質茂松筠,氣芳蘭芷。性同濠上,情符闕里。爽節川渟,高風嶽峙。徘徊林壑,放曠文史。其二。
玄珠已得,白雲可馭。目牛無全,害馬斯去。黄庭有德,紫宸欽譽。爰紆涣璽,俄悲漬絮。其三。
照雪崆峒,凝霜姑射。雲虬散弭,雷軿徙跡。乍看埋劍,還睎留舄。眷言弘誘,其方孔碩。其四。
重惟芳靄,再美成功。灾延絳闕,火浣丹宫。開榛薙草,餘基永隆。虹盤鳳翥,有類神工。其五。
柳谷思陶,芝田揖許。四朝愉忻,三茅宴語。野調霞軒,山情月舉。亭臨霜嶠,池連風溆。其六。
猗歟法侶,聲猷業邃。智境未窮,勝因先墜。將鄰埏埴,功虧覆簣。素標眞宰,寧資美謚。其七。
儵賭龍姿,俄觀蟬蜕。釋謝星隕,任 折。于嗟應眞,示同生滅。紀仙官於紫府,勒貞徽於翠碣。其八。
茅山貞白先生碑陰記
天台華峯白雲道士河内司馬道隱子微述並書
大哉道元,萬靈資孕。其自然也,忽恍不測;其生成也,氤氲可知。若夫禀習經法,精思感通,調運丹液,形神鍊化,歸同一致,舉異三清,自古所得,罕能盡善。兼而聚之,鑒而辯之,靜而居之,勤而行之者,寔惟貞白先生歟!蓋特禀靈氣,胎息見龍昇之夢;卓秀神儀,骨録表鶴仙之狀。心若明鏡,洞鑒無遺;器猶洪鐘,虚受必應。是以天經眞傳,備集於昭臺;奥義微言,咸訣於靈府。纂類篇簡,悉成記帙。廣金書之鳳篆,益琅函之龍章。闡幽前秘,繫蒙後學。若諸眞之下教,爲百代之名師焉。睹先生寫貌之像,則道存目擊;覽先生著述之義,則情見乎辭。縱逾千載,亦可得之一朝矣。至於思神密感之妙,鍊形化度之術,非我不知,理難詳據。敬以修身德業,受書道備。按夫科格,固超眞階。命分殊途,顯默異軌。應從解景,不事登晨。冥昇上清,不可得而測識者矣。然隱几云化,虚室仍存;代劔未飛,陰丘尚閉。道尊德貴,終古不渝;披文相質,廼今無睹。朝代累革,山世轉睽,未懷仙烈,乆增誠慨。子微將歸衡嶽,蹔憩茅山,與諸法義,聚謀刻石。邵陵撰製,美具當年。今以書勒,言全往行,因運拙筆,聊述眞猷,紀于碑陰,式昭年世。時大唐開元十二年甲子九月十三日己巳書。
開元歲乙亥四月壬子時,白雲先生在王屋山,姪延陵縣主簿綽禀命親視鎸勒。
茅山志卷之二十二
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
