上清傳眞圖序

夫高棲林嶺，必先抗青雲之志；涵濡玄味，必遠尋丹水之源。凡學有傳，孰大於道？是以古之學道者，以得師爲急，爲師者以得人爲難。而況仙者非有求於人，道者初不假於外。准當爰清爰靜，歸心歸誠，所冀眞靈感應耳。信者功德之母，惑者進修之賊，可不慎歟！華陽916洞天，自漢三茅君飛昇于此，魏晋而降，仙者接武。神君仙人之所主治，雲裾霞佩之所游集，蓋地上之天宫，人間之仙境。故昔人謂道門華陽，猶儒門洙泗。欲以凡言讚歎，彌覺費辭。上清玉虚眞人劉君大彬，命工傳寫祖師眞像，自紫虚元君凡四十五代，俾孟頫又作小傳，附書其後，藏之山中，以貽來葉，俾知傳授之緒。希心存目注，無墜玄風。竊惟兹山之靈異，斯道之顯揚，皆自貞白眞人陶君著書立言，網羅搜訪，不遺餘力。故茅、魏遐躅，尚獲917彷彿於無言之表；楊、許舊迹，猶可追想於既逸之餘。慨然遠懷，神情飛越。嗟乎！安得從陶眞人於雷平、柳汧之間，執弟子禮以供筆硯之役乎！庶幾考槃磵阿，鑑性泓潭，草衣木食，以終餘年，志願畢矣。豈敢覬長生不死，神仙輕舉耶！延祐七年庚申歲九日，前翰林學士承㫖、榮禄大夫、知制詰兼修國史趙孟頫序。

茅山志卷之三十三