太上洞玄靈寳誡業本行上品妙經
太上洞玄靈寳誡業本行上品妙經
字八
道言：昔我於洞明丹陵天中玉臺，受元一金眞法輪誡業本行因縁上品，與我無上髙上洞明大法王之號，常鎭玉清髙上大囿都開飛天。法輪上本誡業之切，開度萬有生死之塲，天人罪福諸源，運載三乗，登歩上清，十轉眞人，光明幽夜，弘廣十方，廻十惡之根，使從十善而行，咸得徑生無量大囿天堂，有能從者，克獲道眞。
道言：我常隨運降下十方飛天元生大福堂洞明寳庭，開是法輪，十善法門，咸使十惡從法而遷，從是法輪轉昇上天，悉得妙通，廣明本行。宿業因縁，吾觀天地，希有其人，自非上德，何能奉焉。
道言：誡業至行，惟上德弘逺，金眞本行，長存之源，善當正念，魔無敢言，斷諸惑亂，諸天朝眞，彼諸生惡，爾勿從之，斯罪根深，㑹當入吾法輪，彼之起禍，莫與之爭，墮身三惡，望反甚艱，障道者無明，嫉人者自刑，謗人者始從畜生道中出也，樂淫色者，由之先業六畜根未斷矣，貪狠者自傷，貪味者吞毒，斯酷之本，善當逺之乎。
道言：元一天尊當說是誡業本行之時，天尊以手指㸃十方虚空之中，命召十方飛天帝王，至眞皇人，飛天無極神王，妙行眞人，髙上玉皇，無極大聖尊神，三十六天上帝，諸天至眞，九宫眞人，五老上眞，天眞地仙，無極世界神仙玉女，無量大聖衆，三界靈官，三元正眞執法官屬，無鞅之衆，一時同駕，乗空而來，上詣玉都天光四朗紫蓋廻天，威靈濟濟，流激十方，敷明諸天，燒香散華，飛玄歩虚，三帀復位，稽首朝眞，同登金眞法輪諸塲，仰觀法音，莫不歡恱，咸同稱善。
道言：無上金眞誡業，普隆萬囿誡行之本，萬無其人，天理妙㫖，上眞行焉。但十方天人，空生禍府，造立萬端，通惡所釋，訣在乎心，開建道傷，普轉法輪，光明六道，開度天人，孤魂苦爽，同登福天，終身歡樂，劫劫長存，自斯以徃，皆由法輪，上品之恩。爾時諸天大聖無鞅之衆，同時稱善，左廻三帀，义手作禮，伏受誡言。
天尊告諸大聖衆曰：吾開金眞法輪，運化諸因，有諸難得，惟形是難。夫至德身，亦爲一國之域，利用招禍，心之能造，故通制包藏之境，由善惡之門，惟有至人知覺，得道無爲，若能從之，諦受勿忘。
天尊吿諸大聖衆曰：元氣輕微，運導不淳，本業易造，動至亡身，五心所起，十惡生焉，長淪毒刃，莫能覺乎，自受痛哉。吾爲十方天人轉度生死之源，十善備立，悟其來生一切因縁，伏承誡業，即得道眞。天尊告道君曰：吾開法輪上品，金眞誡業，十善正本，萬行之門，爾若從之，咸當伏聽。於是道君稽手作禮，伏受誡文。誡曰：一品正觀衆妙本，皆得神通業。二品正聽玄妙音，神通知十方。三品正知香光入，神通靈氣存。四品正音開妙門，神通利益無量果。五品正存法誡行，神通道眞降。六品正念衆生苦，神通光明報。七品正想無二惑，神通正道界。八品正行大慈業，神通無上眞。九品正定形影，不動衆行，神通妙覺。十品正具形神，剛明執正，神通玄妙。
天尊言：金眞上品十正神通誡業，萬行之首，執正十方，無量通微之本。吾開法輪，故演其文，以度劫災，生死諸滯，咸使從茲而轉，登乎長存，道眞成就，終身不見十惡之門。
天尊言：金眞本行十品，上善之功。一品斷五色貪利縁，正見不邪視。二品斷五音六塵之聲，内外無邪聽之聞。三品斷六觸之因，邪氣不入。四品斷虚談假論，邪言綺語不前。五品斷衆禍之害，衆邪不侵。六品斷想五隂，邪惡不千。七品斷行非造作，邪災不生。八品斷諸惑亂，衆邪不犯於物。九品斷無端之行，邪疾自消。十品斷十惡之業，常當心取法輪，萬魔邪神自却，無敢當矣。
天尊告道君曰：此是無上金眞本行上品，澄眞自錬空寂，通稱上業，能如是者，金眞可期矣。吾觀天人，萬無其一，自非至人，莫能從焉。
天尊言：金眞觀行十品，常能如是者，萬善備立。一品見五色不貪者，淫風不行。二品聞五音不聽者；魔風自除。三品聞衆氣馨香不樂者，六府不傷，邪風自退。四品見五味不貪甘進者，衆塵不汙身。五品聞衆樂不觀者，即外塵惡風不驚。六品守一無諸假想者，終身不染，邪氣不生。七品舉動乗誡本行者，諸塵自消，形色光淨。八品見寳貨非橫不取者，萬善來臻，終身安存。九品和性無嫉無妬，見事不觸者，萬福降眞，靈魔禮馬。十品安身閑想，慈念一切宿命者，十方護身，髙上奏功，克獲上眞。
天尊告道君曰：吾開金眞上品法輪誡業本行之由，十方天人，若能如是者，即與十聖齊功，得入長存法界，得道自然者也，終身光明，億劫同慶，福流萬代，常與法輪不絶矣。
天尊言：吾開法輪十聖之塲，一品轉通，立能心知一方中輕重事，位次别覺聖；二品轉通，得知世界有無吉凶事，位次得覺聖；三品轉通，能逹知罪福，一切宿命來徃生處，果報由趣，位次正覺聖；四品轉通，能以心徃見衆生心，逆照未然，禍福隂中事，位次通覺聖；五品轉通，普知十方無極世界一切縁運由趣休否事，位次大覺聖；六品轉通，通玄觀知悉逹十方界域衆聖處所，只如指掌，分形散影，虚空無礙，位次妙覺聖；七品轉通，普知天地運趣機數，有無逺近，悉無障礙，位次洞覺聖；八品轉通，身居立忘，形如日中景，一切觀徹，位次觀覺聖；九品轉通，普能開明，放身中寳光，普照十方，一切普見，上下無不洞逹，位次普明大覺聖；十品轉通，普觀普察，普明普照，無幽無冥，洞知天地，光顯十方湛然長存，位次洞明大覺至眞大聖者也。斯行之業，皆從法輪而轉，八十通大聖，其德髙妙，自非法輪之功，莫能轉焉。十聖果縁，乃從無量恒沙劫來，施功布德，備滿天地，弘廣十方，致得轉位，入十聖之功，妙通上品。夫十方天人，能如是者，道眞成焉。
天尊即勑无上髙上洞明大法王曰：可誦无上金眞法輪誡業本行妙通轉位玉章，无上髙上洞明大法王即起，作禮朝眞，左廻三帀。
誦法輪誡業玉章頌曰：
湛寂法誡功，觀行極大乗。金眞衆妙好，正位諸天朝。法輪无上德，皆轉无上眞。神通六度外，飛天多福人。開度大𣑽仙，十品悉成眞。巍巍自然道，逍遥大光天。念得恒沙劫，歷觀一切縁。自无上品業，何由拔苦根。
法輪本行上品玉章頌曰：
通觀十本源，朗朗凝成眞。斷去十惡塲，品行入法輪。内外香光起，條忽登金眞。一昇雲明宫，威光煥諸天。皆從本行起。稽首朝天尊。
法輪觀行玉章頌曰：
仰觀金眞行，絶景無諸塵。形姿七寳相，雲明照諸天。飄飄大乗境，飛天轉法輪。萬福同一慶，轉度十苦人。身登玉池上，沐浴錬成仙。十方無孤魂，普開恒沙恩。妙通至眞德，束首天寳前。
法輪轉通十聖洞明玉章頌曰：
无上開妙化，運功皆齊晨。法輪十位塲，大羅諸法門。通稱大光品，十聖並髙眞。妙德轉十通，湛然十飛天。安和樂未央，普明昔徃縁。命合長存壽，洞覺應自然。
眇眇難爲𩀱，六時朝天尊。
天尊告道君曰：是四篇玉章，此乃是无上金眞誡業之首，法輪轉通妙覺本行之源。其文封在无上玉都流明宫中，金眞元君保賞，金靈童子、八千四百眞常誦其章，聲響十方，嘯朗諸天，羣眞义手稱善，至眞朝焉，髙上即開法輪上品，轉度十方諸得道大聖衆，以登无上金眞者矣。夫是天人有知其章，受持修齋執誡，禮誦靈文者，靈音即上徹十方，九天稱慶，髙上讃嘆，即開法輪之品，轉度其人，得登无上至眞諸塲。其道髙妙，自非大光開運十方，莫能聞馬。
天尊言：吾開法輪十善諸塲，一品慈孝順物，萬行同心；二品愛念一切衆生，皆如我身；三品信向經誡，罪福所由之源；四品能捨寳貨，布施天下無量諸人窮厄者；五品能廣建功德，營建道塲，福因萬代；六品能守善而死，忍辱不殺不盗；七品能救濟一切厄急，無量衆生性命，捨放無窮，皆得存其本命；八品能供養三寳，晨夕禮誦，執戒持齋，恒無怠倦；九品常能開化天人，愛念國主，享祚長存，恒以財物潤益貧窮孤老、無量苦人，常無貪惜；十品行常使然，不進不退，一心行善。夫天人能如是者，即可謂十善之功，萬行同慶之本也。此皆是十方飛天無極至眞皇人无上誡業本行之源，天人能從之者，即以十方飛天無極至眞齊功矣。
无上飛天法輪轉十善妙通玉章頌曰：
流明大範品，開道無量功。轉度十善行，𣑽景飛天堂。逍遥七寳宫，仰觀法輪王。靈顔絶妙好，常降十道塲。齊駕三寳乗，運載諸天人。倐忽雲光發，衆相並金容。皆從斯福起，受位髙上眞。遊憇天寳臺，慶此劫數廻。三帀朝道主，稽首禮天尊。
天尊告道君曰：是玉章一篇，乃是十方无上金光童子各十眞，鎭於飛天法輪天寳宫中，保賞靈文，常隨法輪十善品轉法輪，誦其章，以度十方諸天持行無量善人，䇿駕三乗寳乗，嘯誦其音，羣眞讃和，震響十方，諸天設禮，莫不恭心，開津三界，三眞奉迎，香華𠆸樂，營衛善人，直登法輪諸塲矣。
天尊告道君曰：吾開法輪十善上品，咸使十方諸天人，皆去十惡諸塲。其有如是行十惡者，爾莫從之行，其中唱言快樂者，爾冝避之言。其欲來害者，爾但當一心念誡業，存眞而受之殺，其理自不能有害我身，此即轉成无上至眞者乎，其人自當殺報也。其有賢聖出者，爾當尋之，一覩神顔，萬劫常得其力矣。夫理甚微，故以上天十福堂以對下十惡塲者也。
天尊言：法輪開度十惡諸塲，一品不行慈孝之道，尊卑土下失禮，恒無和順之心相向；二品不行愛念衆生，常懷凶勃；三品不行信向心，快情所爲，你諸惡業，反逆君王；四品不行愛善，天捨不施，心常破傷他物，自言得快，無諸慈悲；五品不行建功德心，惟建非禍事爲樂；六品行不能忍辱，心常欺妄於他，萬端無信；七品不行救濟厄急心，常懐執著性，常願人墮惡道；入品不行恭敬經誡心，常謗毀天眞，以入邪論，害生祭祀；九品不行利益心，常以財利割剔貧窮孤老，自貪潤已身；十品身行常殺害無量衆生，淫欲無度，萬惡備立，進退疑惑，行常使然者，可謂十惡矣。斯行皆非天非地，止由於心。夫上德至人，唯以十善爲功，常以巳心爲十方飛天福堂，逕徃法輪爲因縁，執持誡業，尋本行微，取果報上眞之德，是以不經十苦，不入八難，不見煩惱，不履三塗也。夫下士諸人，唯以已心常爲執殺之官，逕㝷地獄循環諸報，背十善，向十惡，行十苦，自以身投八難，徃取煩惱之根，形履三塗之門，日有沉淪，億劫長罹塗炭，去福逺矣。吾開法輪，普度諸人矣。
无上飛天法輪轉十惡入妙通上品玉章頌曰：
鬱秀玉清，太无自然，䕃影十方，開津法輪，拔度八難，轉諸福天，流景冠帶，解滯胞根，積尸受錬，滅惡通眞，玉皇命召，十善並原，諸天稱慶，五老侍晨，帝君執符，齊送道前，飛天大囿，無量度人，劫劫承化，運載三乗，法王品位，无上至眞，三元除惡，九夜光明，束身天寳，形登長存，妙德髙上，洞明金眞。
天尊告道君曰：是玉章鎭於飛天法輪右宫，十方玉童玉女，各十眞保賞靈文，常隨法輪上品轉十惡諸塲，遷度天人生死苦魂，咸使劫劫運化，常與法輪有縁。天人有知其章，修齋行香禮誦者，法王降眞，道成不久矣。
天尊告道君曰：吾開法輪以轉十惡諸塲，上品之福，其功無量，靜心絶想，此爲上德。聞樂不聞，浮華羙色，此是十惡之根，形非長有，財不長存，道眞无上，故開法輪。世界有欲㝷眞棄俗因縁，保固元氣，凝素自然，魔來忤者，愼口勿言，生惡起惑，終入法輪，障道者苦，後身如然。
天尊言：法輪開度十苦諸塲，一品履刀山苦，二品上劒樹苦，三品入鑊湯苦，四品抱銅柱苦，五品卧鐵牀苦，六品火車載入寒池苦，七品拘頭拔舌苦，八品吞火食炭苦，九品三官鎻械徒役、金槌鐵杖考掠苦，十品生身受鎻械，煩惱形殺苦。如是十方，有斯十苦，皆由先身集因所得。吾觀諸苦，塗炭難言，故開法輪，普度諸天，十方歡樂，原赦之焉，六道光明，法橋路通，一切同慶，道眞降矣。
无上飛天法輪轉度十苦品玉章頌曰：
歷觀十方，無量罪根，流曵十苦，焦體爛壞，大小相牽，彌劫塗炭，毒刃傷身，沉沒九夜，望反甚難，方思十善，念是因縁，攖承痛切，風刀徃還，吞隂食毒，魂神無閑，仰視无上，飛天法輪，開度上品，轉諸昇遷，榮身玉庭，妙通十天，無極世界，洞識諸縁，修行誡業，稽首道前。
天尊告道君曰：是玉章鎭於飛天法輪中宫，十方丹靈童子各十眞保賞靈文，常隨法輪上品轉度十苦諸塲，開度天人生死，咸得法縁，天人有誦其章，上聞九天，法王命眞來度之焉。
天尊告道君曰：吾開法輪以轉八難諸塲，上品之功，無量法門。夫人心淨，十善降焉，生貪業惡，物心不淳，彼有懷惡，爾當善之，三元執法，近在身中，隂私皆結，以上奏諸天，考官速至，坐徵疾傷。試行上本，善當從之，無聞倒見，故知無縁，正具形神，晨夕恭心，道眞下降，度爾福天。
天尊言：法輪開度八難諸塲，一品受身出邊夷難，二品受身爲奴婢下使難，三品受身出爲貧窮孤陋人難，四品受身六疾人難，五品受身愚癡，六根不具足難，六品受身鎻械，煩惱徒役難，匕品受身出不孝不慈生亡難，八品受身出於無道國中難者也。夫是八難者，皆由先身集行所得，從十苦中出，方生八難中。但上德至人，常以十善以擬將來，徃生十方無量福堂也。夫無明倒見者，恒以十惡爲本，故生亡十善，一生一死，億劫苦惱，恒出八難受報。吾開法輪，以度斯人矣。
无上飛天法輪轉八難上品玉章頌曰：
仰觀八門，輪轉罪田，受諸苦惱，形魂不閑，先無誡業，終身八難，無量罪門，一生一死，十惡徃還，於是冥冥，受諸沉淪，飛天大赦，普轉法輪，髙上八觀，洞開玉城，七寳宫臺，乗運相迎，雲明煥照，十方大庭，金容絶妙，雙光自生，榮龍駕鳯，遊憇玉京，寳林羅列，身中光明，三羅自解，八難齊并。
天尊告道君曰：是玉章鎭於飛天法輪右玄臺上，十方靈光玉童玉女，各十眞保賞靈文，常隨法輪上品誦其章，轉度八難諸塲，以暢天人生死之魂，咸得光明，普見法縁。夫天人有知其章，拔度存亡滯苦，齋而誦之者，諸天降下，即度兆生死命籍遷上長存之福堂矣。
天尊告道君曰：吾開法輪以轉三惡道之塲，上品之福，無量羣生，悉令得轉度十方福堂，運化生天。斯惡深重，皆由先身害生萬物無量衆生之命，致生彼道，以報昔縁，一生一死，業對所因，今轉諸身、普入善根，自覺徃生，一切因縁，生死蒙惠，莫不歡焉。
天尊言：法輪開度三惡道諸塲，一品地獄幽閉塗炭，二品餓鬼自相食噉煩惱之苦，三品畜生同𩔖怨對相擊之毒。夫如斯等，衆生若反化，即生三惡中，一品生蟲中，二品生鳥中，三品生獸中者矣。先身行業，元逆之本，其罪負重，致招斯惡，彌劫聚集，應得是報。吾開上品無量法輪，普拔斯惡，以還福門。
无上飛天法輪轉三惡道上品玉章頌曰：
歴觀十方中，無極世界人。豪貴不畏罪，快意害衆生。興伐逆國主，不顧後身攖。罪滿九河内，形履刀山庭。舉手循劒樹，流血落如星。坐待鑊湯煮，鐵錐剌身形。廻身入餓鬼，只聞悲哭聲。仰頭看鐡網，足立流火庭。六畜相割剔，以報昔徃生。但見十福天，乗景負圓明。逍遥三界外，方念三寳經。法王萬善行，普開無量功。轉度三惡道，受錬十天仙。身生五色光，妙覺諸惡縁。一超三便去，閑居十飛天。
天尊告道君曰：是玉章鎭於飛天法輪上品玉城中，十方法輪玉童玉女各十眞保賞靈文，常隨髙上上品法輪誦其章，轉度三惡苦道諸塲，以錬滯尸苦骸，咸得光鮮，普登十天福堂。天人有知其章，命過之日，齋而誦之，魂爽即不過三惡，逕昇十方品入法輪者也。
天尊告道君曰：吾開法輪，以轉十邪不正道諸塲，上品之行。夫衆生貪欲，萬端無厭，自以身命投於十惡，纒骸苦想，自役罪狀，釁滿天地，形名作道，非法妄生，淫佚邪氣，生無善教，死必有重考，億劫委身屠割，生死徃還，長處肓道，終身邪言，疾病攖苦，終歸八門，吾開法門，普轉還入道眞。
天尊言：法輪開度十邪惡道諸塲，一品背正入鬼道，終身生邪魅，永嬰諸疾苦，受報無窮期。二品輕毀道法，將入邪徑，信順邪言，謗道欺師。三品不信道眞，捨身入鬼魅。四品無明倒見，衆生常懷五濁，執結魔魅，自稱聖名，以亂正道。五品常生殺害，淫祀鬼魅，詐稱神眞，貪味甘羙，種種無端。六品因人休否，假稱正神，責望天人，受取無厭，噉食無度。七品魔魅衆生，遊行世界，或作邪謌鬼語，自稱道神，伺人衰厄，妄言占相。八品衆生觸法邪見，一心背眞入僞，承事鬼神形像，師巫之徒。九品淫亂宗親，生邪苦想，行不正法。十品棄正法，徃入魔徑邪道，嗊嗃欺誘天人，自稱賢聖，放蕩非法，隂私逆順，爲人咒誓，魘禱國王，指天畫地，殺害衆生，眞僞無别，以稱天眞。夫如斯者，自取十苦八難，集因爲惡，煩惱中生，塗炭九幽，執罰無生。吾開飛天無量之恩，普拔生死一切罪因，同得免脫十邪惡道之根，普登十方，長存福天，身受威光，永超法輪。
无上飛天法輪轉十邪惡道上品玉章頌曰：
眇眇飛天堂，煥朗曜上清。景王降寳乗，榮駕十道塲。但見諸邪道，墮墜地獄中。洋銅以灌口，裸身劒樹峯。巨天飛刀割，鐡錐剌心肝。饑餐流火精，負石踐刀山。不見福樂處，唯聞塗炭聲。仰觀十正道，形光負圎明。安坐寳林内，妙相自然生。髙上轉法輪，普度諸邪形。開津五道界，超歩南陵庭。身詣玉池錬，寳光身中生。飄飄太虚上，三帀禮眞經。
天尊告道君曰：是玉章鎭於十方飛天雲明上宫，十方丹童玉女各十眞保賞靈文，常隨法輪轉運誦其章，轉度十邪道諸塲，以解天人積滯之苦，普入法門者也。天人有知其章者，思念存亡之苦，齋而誦之，苦魂即得超神十方矣。
天尊吿道君曰：吾開法輪十正道諸塲，上品本行之首，夫廣幽理顯，有是業力，但澄眞甚難物色，不淳受學者精集，因至道玄象者希，合道應眞，其理微簡，可謂自然，九萬劫一降，爾議思馬，吾開眞寳，轉運法輪，劫災不動，天地存焉。
天尊言：法輪開十正道諸塲，一品逺惡離邪道，觀行無爲，通建福因，執心明淨，不行隂賊。二品㝷眞求道，信向大經，持誡入法，通行隂德。三品不邪不僞，常行正法，一心守道。四品愛念衆生，常得安存，同入法輪。五品慈念萬物，恭敬國王，普天隆盛，三寳弘化。六品修學上道，捨身棄世，一無假想滯惑。七品起動乗誡，言無假說。八品開導天人，流暢法音，廣宣道教，増廣無量。九品萬範同正，普弘十方，慈善一切。十品法輪開張，普度天人，衆生同慶，皆入正道，執心剛明者也。夫是十正道上品，唯有上德至人，能行之矣。吾開十方無量法門，普濟無偏，一入正道，去邪日逺，道眞无上，與法結縁者焉。
无上飛天法輪開十正道上品玉章頌曰：
紫虛勃煙，中有玄臺。流明瓊闕，七寳自然。煥朗十方，彌覆諸天。无上法輪，轉度十方。正道明開，元皇符命。飛天至眞，浮空稱善。玉帝侍身，左右金童。歷觀諸縁，玄化大運，齊眞道前。
天尊告道君曰：是玉章鎭於无上金眞玄宫，十方金童玄女各十眞保賞靈文，常隨大運轉十方正道法輪，誦其章，聲叅十方，九天元皇义手以稱慶，无上玉皇稽首作禮，即大光法門，以度諸天，無極世界，萬兆一切衆生，悉得身登十正道福堂，皆合道眞矣。諸天大聖至眞有知其章，齋而誦者，皆得開度衆生諸苦，亦可保劫不動，安固靈根者焉。
天尊告道君曰：吾開法輪十轉諸塲，上品無量至眞之本業，自非法輪，莫能轉焉。存眞守道，以期斯衆，自始劫以來，得道者皆入法門，修學上德，位極至眞，未見安豪守貴，而望生天者矣。吾觀十方衆生，執結甚多，財寳雖貴，終不能使人得道，聚積珍寳，必有餘殃，安貧樂道，其實寳眞，道成之日，道主降兆矣。身披九光寳帔，七色飛羅之裙，頭戴通天寳冠，足著玉文獅子之履，項負𩀱炎天光，上蓋流明寳蓋，身登七寳之輦，駕乗金龍，超越无上道界，鬱鬱羽儀，威光芳飭，梵行太虛，左右天眞，手把十絶靈旙，諸天各各奉獻自然妓樂，燒香散華，彌翳十方，衆眞下降迎兆，玉清天寳受位、長存金眞。當爾之時，實自樂焉。斯人皆是安貧守道，使得如然，世緒華盛，不足貪乎。身役十惡，財即散焉，巨億之財，終爲毒門。吾開法輪，普告十方，飛天至眞，開度十方，無量世界，一切衆生，咸得成就齋功十轉眞人矣。
天尊言：法輪開十轉至眞諸塲，一品受持誡者，即爲地仙；能修行法誡，轉位入第二品中，得爲遊仙；倍向正心者，轉位入第三品中，得爲仙人；奉行誡業者，轉位入第四品中，得爲飛仙；常從經誡，不犯衆行者，轉位入第五品中，得爲靈仙；絶口斷貪味，長齋誦經執誡者，轉位入第六品中，得爲神仙；若能無色貪欲，平等行諸功德，捨心抱素者，轉位入第七品中，得爲眞仙；建心廣念十方，常行救厄，口無過行，濟物無偏者，轉位入第八品中，得爲飛天眞人；守一不動，持行萬善，敬念法誡，常如對神者，轉位入第九品中，得爲太上眞人；恒能餐霞飲炁，苦行修道，誦經行香，朝眞開化十方，普濟無量衆生，惠潤天地，常無怠倦者，轉位入第十品中，得爲无上上清眞人者也。夫物自無心耳，但能行八誡者，以得十方飛天齊功，况於持十誡業本行也。但末劫衆生，惟能破誡，豈有能修者乎。夫人五濁，麁行甚多，至人受持，以將擬終身之寳，麁人受取；以望世之高位，破滅十善之行，自以擬長還十惡之道，但夫人自負道，非道負人矣，未見有心者求而不得焉。
无上金眞法輪十轉上品玉章頌曰：
大囿開化，上有寳城，玄虚而治，元一洞明，八方玉樹，七寳羅生，靈風應節，衆音和聲，中有法輪，號曰法王，高上所寳，玉皇高尊，金眞妙德，降下飛天，歷觀十方，無量罪因，轉度上品，拔諸苦縁，身免十惡，得入法門，形脫鋒刃，爽得眞仙，十轉无上，妙通自然，至眞諸塲，長存道眞。
无上金眞誡業歷觀十方妙通玉章頌曰：
遊觀諸天，中有三羅，鐵網八據，流火飛車，鋒刃楚撻，萬痛交行，頭首分裂，苦哉自傷，一生一死、輪轉惡塲，泣涕流血，無復人形，塗炭彌劫，不識命根，命命相對，種種相牽，十善閑靜，蕭條十天，衣廚無爲，救諸無縁，金眞開法，普放威光，流激天地，照明十方，演誡度人，業力大功，十苦解脫，沐浴金容，通覺本行，三羅豁通，高上轉位，身登寳宫，上朝道主，稽首三週。
无上金眞誡業本行上品玉章頌曰：
雲明鬱秀，流煥十方，金晨映發，䕃藹玉堂，七寳凝結，八會澄靈，玄覆三象，自然霐清，天光朗徹，普照諸形，元始萬行，誡業爲宗，把持法輪，弘化諸功，無量本行，萬範因縁，至眞通稱，衆法靈根，乗虚躡空，與之通津，元皇上寳，故鎭法輪，三界開道，駕景紫烟，羽蓋垂覆，上謁天尊。
天尊告道君曰：是三偈玉章，鎭於无上大有玉都，无上金眞童子萬二千眞保賞靈文，常隨劫運轉十方諸天十轉眞人上品法輪。方誦其章，靈音激響，十方無極世界諸天髙眞一時設禮，无上至眞稱善，法王告召，普開法門，品度萬生，皆得道眞。諸天大聖至眞有知其章，齋而誦之者，十方天眞降下，六時朝矣，萬結自散，不久道成焉。
天尊告道君曰：吾開无上金眞法輪，誡業本行十二無量上品因縁，輪轉妙通至眞諸塲，斯經上業，無所不通，普爲法輪，灌頂衆淵，十方輪轉，開度無量萬生罪惡，入諸福塲。金眞誡行，致得長存，其道髙妙，普救無窮，飛天上寳，不傳諸仙，自然應運，其文洞煥，無所不通矣。天地運化，皆由法輪，其功无上，自非上德至人，莫能奉焉。上聖轉位，以成髙眞，悉從其文。萬惡迴善，解滯拔苦，除罪降福，皆由是經。廣濟十方，弘教諸天，其德大通，其道普眞，運駕三乗，度諸無量。吾演是經，以付子之奉行，九劫一降，飛天玉庭，依品開度，不以爲難矣。
天尊告道君曰：吾開无上飛天法輪上品諸塲，以擬五濁之劫。一品十方無極世界災兵殺伐濁；二品劫運短促，日月虧盈濁；三品隂陽逆順，星宿失度，萬物不生濁；四品五方鬼兵交㑹，殺害天人無量生亡濁；五品國政凶亂天人，兵甲煩惱濁者矣。子若見此五濁之世，善當依法輪之品，開度轉運，保固萬品，咸使天地、日月、星宿各復其位，安鎭萬國，皆得存焉。
天尊告道君曰：吾開无上飛天法輪上品諸塲，以擬三災之劫，轉度十方無極世界萬生，皆使得免脫劫難，故以三乗寳藏以度之矣。一品劫火流行，三界同然；二品洪水激溢，八極溟合，涌波滔天；三品暴風彌劫，震裂衝天，十方淪没，萬無一遺。此是大運應期，名曰三災；如是之時，子勤用心轉法輪，開三乗上品，以度天人之災，咸使安存，得見太眞。
天尊告道君曰；隱顯六塵，觸視玄根，魔氣形色，聽者空生，雲門晨昏，夕翳身心，不存物想，最苦招禍。神童知者不動，彼惡自傷，非法所行，僞黠相同，萬善一棄，終身莫及，害一對十，萬劫無生，手殺與想，同况於伐人命乎。金眞上品誡業，善當從之矣，萬稱之由，本行爲先也。
天尊告道君曰：夫轉法輪開度上品，當用金龍十枚，各重一兩，以鎭十方，紋繒各隨方，東方碧紋九尺，南方絳紋三尺，西方白紋七尺，北方皂紋五尺，四維紫紋各八尺，上方青紋丈二，下方黃紋丈四，十方香案香鑪各十枚。建壇法依三元塗炭，禮謝皆法三元拔罪品，三重然燈，外壇方各十燈，中壇方各八燈，上壇方各九燈，皆如法品。三寳鎭壇，三日三夜，法衆行香誦經，發露大謝，轉飛天法輪明科，以開度十方萬生罪根滯苦，十惡諸塲，咸使遷進十方飛天無量福堂矣。
天尊告道君曰：夫天人修眞上道，可自依法修建，是法開度十方幽廣生死苦魂，并及祖考諸罪，皆得轉度十福堂也。若見天地運度，亦當建是大功；若見日月虧盈，亦當修建是齋；星宿錯度，亦當修建是齋；諸天國土不寧，亦當修建是齋；天下鬼兵興亂，萬兆死亡，隂陽不調，亦當修建是齋；師徒厄急，命過之日，亦當修建是齋者也。夫是法輪上品齋業，無量大功，十方得道，莫不從之，以得至眞諸塲。上聖修行是功，轉位得爲金眞，諸天修建是齋，眞仙自然開度萬生，普弘法門。生死因縁，皆由法輪，其法髙妙，无上所寳，九劫一轉，天地洞明，無量生死，齊得福慶，光明十方，普得長存。夫天人上德至人有知其法，受持開化法門，修建是功者，道眞克成矣。
天尊言：法輪上品，運載十方，无上至眞妙道誡業，普㑹無窮，玄覺一切，無，量本行，萬範因縁，洞觀天地，普入法門。業惡行惡，沉形九夜者，吾轉法輪，咸使得仙，衆生反化，以生人天。法輪運道，九萬劫一傳，自非髙上玉皇之儔，莫能降眞。吾今相告，封著中宫，諦受奉行，須擬劫災，依法上品，轉度諸天，十方無極世界，一切萬生，同得法縁，普見大光開運，覺觀道眞。其功廣明，弘道三乗，衆法之母，至眞之尊，普爲十方之光景，是爲天地萬道之宗。其福无上，湛然長存，大劫方降，普見道眞，普度衆生，皆登十方，常住福天。爾受法王上位，勤當用心。於是道君即起，义手作禮，奉受金眞法輪誡業本行上品。事竟，元一天尊勑諸大聖衆筞駕而去，諸天復位，億劫長存。
道言：吾受无上金眞法輪誡業本行，長存上品，無量因縁，自從洞明劫始已來，開運度十方無極世界無量恒沙衆生生死苦魂，廻化十惡，拔諸罪根，解羅出滯，煩惱諸塲，咸得同詣玉池鍊形，冠帶寳服光明，十住福堂。其功隨運而轉，自非玄覺，莫能降焉，其文舊典萬道勢訖，其道方行，晨暉八㑹，當是其時，雲明下降，以保劫災，若有福德之國，先得道眞者矣。
太上洞玄靈寳誡業本行上品妙經
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
