西山許眞君八十五化録卷上
西山許眞君八十五化録卷上
西山勇悟眞人施岑編
本始化
祖師姓許名遜，字敬之，曾祖琰，祖五，父肅，世爲許昌人，髙節不仕，頴陽由之後也。父漢末，避地於豫章之南昌，因家焉。吳赤鳥二年巳未，母夫人夣金鳳啣珠墜於掌中，玩而吞之，及覺腹動，因是有娠，而生祖師焉。
詩曰：
金鳯㗸珠降九天，高陽聖母誕英賢。
紅光應瑞騰蘭室，紫府書名鏤玉篇。
父祖若非脩德行，兒孫焉得作神仙。
玄功道妙超今古，福及君民數百年。
仙昆化
句曲山逺遊君邁、䕶軍長史穆，皆祖師再從昆弟也。
詩曰：
二許濳修道術髙， 隱身句曲避塵勞。
無心競利參戎幕， 豈意循名戀俗曹。
仙泒源流來處遠， 靈根枝葉自相交。
祖師又得爲昆仲，逈與凡人異所操。
悟眞化
祖師生而頴悟，姿容秀偉，少小通踈，與物無忤。嘗從獵，射一麀鹿，中之，子墮，鹿母猶顧䑛之，未竟而斃。因感悟，即折棄弓矢。
詩曰：
天形道貌瑩無塵， 眉目清踈岀世人。
腹量涵容江與海， 心誠伏御鬼和神。
匪因射鹿明元性， 奚得驂鸞證至眞。
接物利生隂德厚， 到今勳績愈如新。
務學化
祖師尅意爲學，博通經史，明天文、地理、音律、五行、讖緯之書，尤嗜神仙修鍊之術，頗臻其妙。聞西安吳猛得至人丁義神方，乃往師之，悉傳其妙。
詩曰：
天然聦慧勝群愚， 尅意潜通百氏書。
處世固當窮世事， 求仙須要悟仙樞。
奚將妙道全吾矣， 希得神方濟衆歟。
幸爾吳君開寳笈， 美哉功行兩相符。
擇地化
遂與郭璞訪名山，求善地，爲棲眞之所。得西山之陽逍遥山金氏宅，遂徙居之，今逍遥福地玉隆萬夀宫是也。金氏見爲神，後有傳。日以修鍊爲事，今有丹井藥曰存爲，不求聞達郷里，化其孝友，交游服其德義。
詩曰：
西山福地是仙都， 翠嶂清溪稱畫圖。
因與郭君親卜兆， 遂蒙金氏樂遷居。
天然風水宜修鍊， 日與朋儔自刈鋤。
郷黨歡欣從德化， 自兹道譽播江湖。
金檠化
嘗有售鐡燈檠者，因夜然燈，見有漆剥處，視之，金也。翼日訪主還之。人有饋遺，苟非其義，一介不取。
詩曰：
稟性清廉衆所稱， 豈從人欲受金檠。
萬鍾饋我猶非義， 一介遺吾不婉情。
財若浮雲空聚散， 行如皦日愈髙明。
祖師仰視先宗志， 昔授尭禪尚乃輕。
旌陽化
郡舉孝廉，不就，朝廷屢加禮命，不得已，乃以太康元年起爲蜀郡旌陽縣令，時年四十二。
詩曰：
仁聲溢郡衆民懷， 賢牧飛緘逹玉階。
雲捧紅鸞銜詔至， 風吹白鶴岀山來。
世塵難昧煙霞性， 廊廟方虚棟宇材。
帝命竉頒遽敢拒， 旌陽德政自兹開。
德政化
視事之初，戒吏胥，去貪鄙，除煩細，脫囚縶，悉開諭以道。吏民悅服，咸願自新，發摘如神，吏不敢欺。其聽訟，必先教以忠、孝、慈、仁、忍、愼、勤、儉，近賢遠奸，去貪戢暴，具載文誡，言甚詳悉。復患百里之遠，難以戸曉，乃擇秀民之有德望與耆老之可語者，委之勸率，故争競之風日銷，乆而至於無訟。
詩曰：
飛舄仙儔德政嘉，嗚琴堂畔絕諠譁。
仁深乳雉馴桑近，德重災螟去境賖。
志大本期興傅雨，身閑聊且種桃花。
庭空務簡民無訟， 晝永簾垂任影斜。
賑乏化。
先是，歳饑，民無以輸租，郡邑繩以法，率多流移。祖師乃以靈丹點瓦礫爲金，令人濳瘞於縣圃。一日，籍民之未輸者，咸造于庭，詰責之，使服力役於後圃。民钁地獲金，得以輸納，遂悉安堵。鄰境流民慕其德惠，來依附者甚衆，遂至戸口增衍。
詩曰：
天時荒歉稻粱枯，致使饑民欠賦租。
郡邑袧催增逼法，戸門迫急遂逃居。
宻將金寳藏園圃，詐役農人强钁鋤。
因此獲財償稅後，郷夫携挈復田廬。
平疫化
屬歳大疫，死者十七八，祖師以所授神方拯治之，符呪所及，登時而愈，至於沈痾之疾，無不痊者。傳聞他郡，病民相繼而至者，日且千計。於是標竹於郭外十里之江，置符水於其中，俾就竹下飲之，皆瘥。其悼耄贏疾不能自至者，汲歸飲之，亦獲痊安。蜀民爲之謡曰：人無盜竊，吏無姦欺，我君活人，病無能爲。其後江左之民亦來汲水於旌陽，祖師乃呪水一器，置符其中，令持歸置之江濵，亦植竹以標其所，俾病者飲之，江左之民亦良愈，今號蜀江是也。亦名錦水，今屬瑞州髙安。
詩曰：
時當疫毒盛流行， 閭里相傳病可惸。
欲闡神方誠一念， 加持法水濟群生。
沈痾得此身皆徤， 大疾因斯體頓輕。
錦水亦來求拯救， 至今標竹在江泓。
棄榮化
祖師任旌陽既乆，知𣈆室將亂，乃棄官東歸。旌陽縣屬漢州，祖師飛昇之後，詔攺爲德陽，表祖師之徳及民也。尋移縣治於西偏，而以故址爲觀，今號旌陽觀。屬民感其德化，無計借留，所在立生祠，家傳畫像，敬事如神明。馬啓行之日，褁糧而送者蔽野，有至千里始還者，有隨至其宅願服役而不返者，乃於宅東之隙地，結茅以居，狀如營壘，多攺氏族，以從祖師之姓，故號許家營馬，其遺愛及民有如此者。
詩曰：
官成名遂復何圖， 歸老吾郷效二䟽。
立像祠堂知幾處， 褁糧耆㓜擁長途。
太王避狄成歧市， 虞舜辤尭起鄧墟。
遺愛及人人弗舍， 結茅俱就許營居。
新梧化
祖師嘗至新梧，憇於栢林，忽有女童五人，各持寳劒来獻，祖師異而受之，其地今爲栢林觀也。既而偕至祖師之第，惟日擊劒自娛，人莫能測。祖師識其劒仙也，常禮遇之，卒獲神劒之用。祖師飛昇之後，遂隱于乎植栢之下，因號栢樹仙童。
詩曰：
路入新梧值五童， 各持寳匣獻霜鋒。
默施慧照先知異， 識有靈威特見容。
叱使鬼神行法令， 誅除蛇蜃滅妖兇。
祖師功滿昇天去， 仙女身濳翠栢中。
黄堂化
既而與吳君遊於嵩陽，聞金陵丹陽縣黄堂靖有女師諶姆多道術，遂同往致敬，扣以道妙。姆曰：君等皆夙稟靈骨，仙名在天。然昔之孝悌王自上清下降，化度人世，示陳孝道。初降兗州曲阜縣蘭公家，曰：後𣈆代當有神仙許遜傳吾此道，是爲衆眞之長。留下金丹寳經、銅符鐡劵，令公授吾，使掌之，以俟子，積有年矣。吾復授孝道明王之法，亦以孝爲本。子今來矣，吾當授子。乃擇日登壇，依科盟授，闡明孝道，誓戒叮嚀，岀銅符鐵養金丹寳經，正一斬邪之法，三五飛歩之術，諸階秘訣，悉以傳付祖師。今淨明五雷法之類，皆姆所授也。
詩曰：
因參諶姆訪黄堂， 教法宗崇孝弟王。
香始將焚乘欲露， 語猶未發意相當。
銅符鐵劵宣盟誓， 寳典金丹甚審詳。
擇日登壇盡傳付， 旌陽名乆注仙郷。
玉譜化
諶姆顧謂吳君曰：君昔以神方爲許君之師，今孝道明王之教，獨許君得傳，君當返師之。況玉皇元譜，君位元都御史，許君位髙明大使，緫領仙籍，品秩相遼。又所主十二辰，配十二國之分。許君司玄枵之野，於辰爲子，統攝十二分野；君領星紀之邦，於辰爲丑耳。自今宜以許君爲長也。
詩曰：
世云昔作許君師， 玉譜仙班未合宜。
雖假神方相接示， 豈知聖職有穹卑。
下司分野存資次， 上列星𨇠不等夷。
品秩相遼分使史， 旌陽爲長復何疑。
朝眞化
祖師與吳君禮謝訖，辤行。祖師方心期毎歳必來謁姆，姆覺之，曰：子勿來，吾即還帝郷矣。因取香茅一根，望南擲之，曰：子歸，認茅落處立吾祠，歳秋一至足矣。祖師與吳君還，首訪飛茅之跡，尋於所居之南四十里餘得之，已叢生矣。遂建祠宇，亦以黄堂名之，號曰崇眞觀，今稱黄堂隆道宫者是也。毎歳仲秋三日，必往禮謁焉。
詩曰：
心期毎嵗一來朝， 頂戴師恩不易消。
路逕何辤千里歩， 仙君或返五雲軺。
㧞茅擲去叢生地， 營像崇修或建祧。
歲歳仲秋三日至， 滿空鸞鶴雜簫韶。
憇眞化
祖師往訪飛茅，路傍見陂水清澈，爲之少憇，曰憇眞靖。今清陂村憇眞靖是也。又見郷民盛烹宰以祀神，且相詫曰：祭不腆，則神怒降禍矣。祖師曰：恠𣐯敢爾耶！夜宿於逆旅，召風雷伐之，㧞其林木。明日，告其里人曰：妖社已驅，毋用祭也。今其地有廢社不祭。
詩曰：
回程沿路訪飛茅， 村抵清陂暫息勞。
忽見鄉民陳祀禱， 却因妖社起烹熬。
豈容土木興靈恠， 乃召風雷盡勦鏖。
遍告里人毋妄祭， 一方寧謐絶喧嗷。
靈泉化
祖師見負檐逺汲者滿道，乃以杖刺社前涸澤，岀泉以濟之，雖旱不竭。今大澤村紫陽靖石井是也。
詩曰：
負檐遠汲甚勞瘨， 澤涸居民苦乏泉。
五岳杖靈纔刺動， 一泓水湧即潺湲。
耿恭受敵驅工鑿， 龎儉因銅募力穿。
争似祖師施妙用， 泠然甘液自涓涓。
龍城化
明日登山巔，指山腰之泉鏬曰：是有異物藏焉，後將爲孽。遂立壇靖以鎮之。今每歲朝諶姆，必憇於此，號龍城觀。
詩曰：
偶因登眺上層巔， 忽覩山腰迸一泉。
俄見妖氛蓊鬰處， 乃知異物所藏焉。
他時若岀民罹害， 此日須將法以遷。
於是立壇爲鎮伏， 至今遺跡尚依然。
松壁化
祖師渡小蜀江，今名黄湖口。抵江干之肆，主人朱氏雖貧而迎接甚敬。祖師戲畫一松於其壁而去，其家即日市利加倍。後江漲潰隄，市舍俱漂，惟松壁不壞，今名松湖市。朱氏見廟食其地。
詩曰：
朱氏雖貧喜接賔， 祖師惠訪有縁人。
欣然座次留仙墨， 貴爾家中作寳珍。
自後雲蹤相渺渺， 從兹市利甚旼旼。
邇來江漲漂堤舍， 松壁如山護以神。
黄龍化
祖師甞鍊神丹于艾城之黄龍山。山湫有蛟魅，護爲淵藪，輙作洪水，欲漂丹室。祖師遣神兵擒之，釘于石壁，今有釘蛟石猶在焉。丹成，祭于幕阜葛仙公石室，遂至脩川，愛其湍急而味堅，乃取神劒磨於澗傍之石，今在脩川，梅山後人於其處立觀，以表其聖跡，今號爲旌陽觀是也。尋渡水登秀峯，今號曰旌陽山。爲壇於峯頂，以醮謝上帝，乃服仙丹。
詩曰：
因入黄龍要鍊丹， 山湫蛟蜃發洪湍。
亟呼猛吏排金甲， 追攝狂妖釘石巒。
事畢尋溪磨寶剱， 藥成登嶺築瑶壇。
祖師醮謝天眞罷， 服餌刀圭跨彩鸞。
西安化
吳君居近馬溪南有吳仙村、吴仙觀，即吳眞君之故居也。遂造吳君之宅。過西安縣，今之分寜是也。縣社伯岀謁祖師，詰其地分有妖物爲民害者，其神匿之。祖師行過一小廟，廟神廟神姓毛，兄弟五人，今號恊佑廟者，在縣之東。迎告曰：此有蛟孽害民，知仙君來，故往鄂渚藏矣，後將復還，願爲斯民除之。祖師如其言，躡跡追之，至鄂渚，路傍逢三老人今三王廟。詢其蛟孽所在，皆指曰見。㐲於前之橋下，今號曰伏龍橋是也。祖師至橋側，仗剱叱之，蛟驚奔入大江，遂匿于淵，今號曰下龍穴。乃勑吏兵驅之，蛟從上流奔出，遂乃誅之，今號上龍口是也。祖師怒西安社伯之不職，錮其祠門，止民間之享祀。今分寧縣城隍廟正門常閉，開則邑有火災。祝師止從偏戸出入，居民祭者少。今祀小廟，今封恊佑侯，廟食甚盛，亦多靈感。
詩曰：
世云携駕過吳村， 聞有蛟精此地存。
三老指橋言㐲匿， 五俟當道告逃奔。
為民弭害毋留種， 躡迹追擒要絶根。
師怒西安神不職， 至令猶自鑠祠門。
丹藥化
已而還郡城，祖師曰：此地水陸衝要，人物繁夥，豈無分合得仙之人？試以丹數粒，雜他藥貨之，令其信縁而取。既而贖者雖多，竟無一人遇者。祖師吁歎，以世間仙才之難得也。
詩曰：
洪都繁夥足人煙， 豈乏賢材合得仙。
鼎内試捐丹數粒， 囊中雜以藥千圓。
遂令衆弟廵街貨， 任使諸人信手拈。
賣盡藥圓丹尚在， 縱無一箇有玄縁。
藏溪化
祖師聞新吳有蛟爲孽，因持剱捕逐之，故所經遊處曰龍泉觀，令攺爲仙遊是也。蛟㩴竄入溪穴，至今號日藏溪。祖師乃以巨石書符，及作鎭蛟文以禁之。鎭蛟文石碣尚存。今爲僧院，曰延眞，傍建觀，亦曰延眞，在奉新縣西十里。
詩曰：
聞說新吳有毒蛟， 非時興恠漲波濤。
祖師仗劒親誅戮， 妖物濳溪輙避逃。
禁立雄文防跳踔， 鎭留寳篆塞㟹嶆。
昭然碑碣存遺記， 千古人尊道德髙。
海昬化
時海昬之上，遼有巨蛇，據山爲穴，吐氣成雲，亘四十里，人畜在其氣中者，即被吸吞，無得免者。江湖舟船亦遭覆溺，大爲民害。祖師聞之，乃登北嶺之巓驗之，今赤烏觀之東曰會仙峯，即其處也。果見毒氣漲空，祖師憫斯民之罹其害，乃集弟子，將往誅之。
詩曰：
毒氣橫空厄巨蛇， 海昬百里絕人家。
據山作穴興風勢， 吐氣如雲翳日華。
道路弗通吞獸畜， 江湖爲害覆舟艖。
祖師登嶺先觀視， 衆弟同心唾手拏。
赤烏化
初入其界，遠近居民三百餘人，知祖師道法，競來告愬，求哀懇切。祖師曰：世運周流，當斯厄㑹，生民遭際，合受其災。吾之此來，正爲是事，當爲汝曹除之，吾誓不與此蛇俱生也。有頃，群弟子至，亦同勸請。祖師曰：須時至乃可。於是卓劒于地，黙禱於天，良久，飛泉湧出，俄有赤烏飛過，祖師曰：可矣。其地爲候時觀，後攺赤烏觀，今爲夀聖，又曰廣福。本朝道士萬中行詩曰：昔有長蛇抗毒威，旌陽曾此俟誅夷。洞中仙子方如命，天上靈烏忽報時。符使怒飛凌谷口，劒星交下鬼神悲。一千年後幾興廢，可惜隂功無盡期。張天覺有卓劒泉詩云：卓剱遽成巖下井，待時遥動日中烏。海昏餘孽今除盡，餘澤猶存七靖圖。
詩曰：
長蛇爲梗擁烟霾， 世運周回合受災。
道法有靈人赴愬， 皇民無幸孰悲哀。
奚容爾恠施兇慝， 既值吾徒必斬摧。
卓劒俟時如可待， 烏飛泉湧似相催。
斬蛇化
遂前至蛇所，仗剱布氣，蛇懼入穴，乃飛符召海昏社伯驅之，不能出，復召南昌社公助之，其符落於縣東，因建觀，號符落，今名太和。其蛇出穴，舉首髙十餘丈，目若火炬，吐毒衝天，鄉民咸鼓譟相助。是時祖師嘯命風雷，指呼神兵，以攝伏之，使不得動。吳君乃飛歩踏其首，以劒劈其顙，蛇始低伏。弟子施岑、甘戰等引劒揮之。
詩曰：
飛符連召社神驅， 蚺首昂昂百丈餘。
目閃火光懸電鏡， 口噴煙霧暗雲衢。
郷民鼓譟威相助， 法主呼雷盡馘除。
更得呉君騰步踏， 蛇頭低伏始加誅。
小蛇化
蛇腹裂，有小蛇自腹中出，長數丈。甘君欲斬之。祖師曰：彼未爲害，不可妄誅。小蛇懼而奔行六七里，聞鼓譟聲，猶返聽而顧其母。今枕名有蛇子港，七里聽。群弟子請追而戮之。祖師曰：此蛇五百年後，若爲民害，當復出誅之。以吾壇前松栢爲驗，其枝覆壇拂地，是其時也。又預識云：吾仙去後一千二百四十年間，豫章之境，五陵之内，當出地仙八百人。其師岀於豫章，大揚吾教。郡江心忽生沙洲，掩過沙井口者，是其時也。事見松沙記。豫章職方乘云：龍沙在章江西岸石頭之上，與郡城相對。潘清𨓜有望龍沙詩云：五陵無限人，宻視松沙記。松沙雖未合，氣象巳靈異。昔時蛟龍湫，半作桑麻地。地形帯江轉，洲浮有連勢。此時小蛇若爲害，彼八百人自當誅之。苟無害於物，亦不可誅也。蛇子遂得入江。建昌縣蛇子港是其處。有廟在新建縣吳城山，甚靈，本朝封靈順昭應安濟惠澤王，俗呼曰小龍廟。大蛇既死，其骨聚而成洲，今號龍骨洲。
詩曰：
蛇子雖奔蛇母亡， 逺聞鼓譟尚回肮。
堪嗟虺類能存孝， 故得師資且弗傷。
後世重來興國害， 眞仙必是奮雷戕。
龍沙旋遶江流急， 本是當時聚骨塲。
七靖化
祖師於海昏經行之所，皆留壇井，凡六處，通候時之地爲七，其势布若斗星之狀，蓋以鎭弭後患。七靖者，謂進化靖、御奏靖、丹符靖、華表靖、紫陽靖、霍陽靖、劉其靖。今皆爲宮觀，或爲寺院官舍者有之矣。復至邑之西北，見山泉清冽，乃投符其中，與民療疾，其効亦比蜀江，令號口冷水臺。巨蛇既誅，妖血汙劒，於是磨洗之，且削石以試其鋒。今建昌縣有磨剱池，試剱石。告其徒曰：大蛇雖滅，蛟精未誅，彼物通靈，必知吾有除害意，恐其伺隙潰郡城。吾歸郡乎，戰、岑二子從我焉。時永嘉六年也。
詩曰：
海昬巨蟒已遭誅，猶慮餘妖未盡驅。
磨劒試鋒因削石，借泉蠲疾遂投符。
師穿義井興滋澤，民頼靈壇勝幬憮。
昔所經行營七靖，今營仙舘表追怤。
炭婦化
祖師道術髙妙，著聞逺邇，求爲弟子者數百人，却之不可得，乃化炭爲羙婦人，夜散群弟子處以試之，明旦閱不爲所染者惟十人耳，即異時上昇諸髙弟也。自是凡周遊江湖，誅蛟斬蛇，無不從焉，餘多自愧而去。今建昌縣西津名炭婦市，立觀曰妙明。
詩曰：
祖師道術世無倫，遐邇歸投數百人。
要作金仙傳上訣，故將炭婦試諸賔。
咸迷赭粉貪歡事，不覺煙煤已汙身。
各負慚顔逃散去，惟餘十一是髙眞。
橫泉化
祖師乃與甘、施二君歸郡，周覧城邑。適有一少年美半度，衣冠甚偉，通謁，自稱姓愼，禮貌勤恪，應對捷給，遽告去。祖師謂弟子曰：適者非人，老蛟之精，故來見試也。體貌雖是，腥風襲人，吾故愚之，庶盡得其醜類爾。迹其所之，乃在江滸，化爲黄牛，卧郡城沙磧之上，今名黄牛大洲是也。祖師乃剪紙化黑牛往𨷖之，令施岑潜持剱往，俟其𨷖酣即揮之。施君一揮，中其股，牛奔入城南之井中。井名横泉，今在上藍寺東南角，墻掩井口，故亦號蛟井。
詩曰：
祖師道眼孰能欺， 叵耐蛟精敢詐窺。
辯論閑談雖可衒， 腥風臭氣弗能移。
俄然化犥纔眠穩， 忽被神牛𨷖力疲。
寳剱一揮傷左股， 橫泉攛入必當追。
追蜃化
祖師遣符使尋其蹤，乃知直至長沙，於賈誼井中出化爲人，即入賈玉史君之家。先是，蛟精甞慕玉之女美，化爲一少年謁之。玉大愛其才，許妻以女，因厚賂玉之親信，皆稱譽焉，遂成婚。居數嵗，生二子。甞以春夏之交孑然而出，周遊江湖，若營賈者。至秋則乗巨舸重載而歸，所貲皆寳貨，蓋乗春夏大水覆舟所獲也。是秋徒還，紿玉云：財貨爲盜所劫，且傷左股。玉舉族歎惋，求醫療之。
詩曰：
蛟精逃竄入橫泉， 慕締長沙賈氏聮。
夙業所鍾生兩子， 此縁相合未多年。
毎掊寳貸回家舍， 却在江湖陷客船。
神劒傷時瘡不愈， 詭言盗劫故空還。
昭潭化
祖師乃爲醫士謁玉，玉喜，召其壻出求醫，蛟精覺之，懼不敢出。玉自起召之，祖師隨至其堂，厲聲叱曰：江湖蛟精，害人非一，吾尋蹤至此，豈容逃遯？速出！速出！蛟精計窮，乃現本形，蜿蜒堂下，爲吏兵所誅。祖師以法水噀其二子，亦皆爲小蛟，併誅之。賈女亦幾變形，其父母爲哀求，祖師給以神符，故得不變。祖師謂玉曰：蛟精所居，其下即水，今君舍下深不踰尺，皆洪波也，可速徙居，毋自蹈禍。玉舉家惶駭，遷居髙原，其地不日陷爲淵潭，深不可測，今長沙昭潭是也。
詩曰：
師携醫藥過湖南，賈玉聞知請接談。
頓覺蛟精生恐懼，亟呼虎吏轉憂惔。
形誅砌下驚諸族，水噀堂前變兩男。
妖絶徙居髙阜處，未幾斯地化深潭。
鎭蛟化
祖師復還豫章，而蛟之餘黨甚盛，慮祖師誅之，心不自安，乃化爲人，散遊城市，訪祖師。弟子詭言曰：僕家長安，積世崇善，遠間賢師許君有神劒，願聞其功。弟子語之曰：吾師神剱，指天天裂，指地地坼，指星辰則失度，指江河則逆流，萬邪莫可當，神聖之寳也。又曰：抑有不能傷者乎？弟子戲之曰：惟不能傷冬瓜、葫蘆耳。蛟以爲誠然，繼而盡化其屬爲葫蘆、冬瓜，連枝帯蔓，浮泛滿江，擬流出境。祖師晨興，覺妖氛甚盛，乃顧江中見蛟精所化，即以剱授施岑，使履水斬之，黨屬茹連，悉無噍類，江流爲之變色。祖師曰：此地蛟螭所穴，不有以鎭之，後且復出爲患，人不能制也。乃役鬼神於牙城南井，鑄鐡爲柱，出井外數尺，下施八索，鉤鎻地脉，今鐡柱延眞官是也。祝之曰：鐵柱若凹，其妖再興，吾當復出；鐡柱若正，其妖永除。由是水妖屏迹，城邑無虞。復慮後世姧雄妄作，故因鐵柱以爲識。記云地勝人心善，應不出奸讎。縱有興謀者，終須不到頭之言。祖師之慮後世深有如此者。
詩曰：
江湖蜃類甚憂虞， 問劒何功欲避誅。
雪刃猶能刳五石， 霜鋒豈不割瓜葫。
𢋫形本要隨流去， 履水俄然盡斬除。
師見蛟螭多窟火， 復留鐵柱鎭洪都。
西山許眞君八十五化録卷上。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
