部秩鈔

夫聖人應物，必資經教，不立眞寳，成濟何由。口吐瓊文，演兹靈祕，還淳反樸，要此憑心，就學有方，現於斯矣。生神章曰：天尊以龍漢劫說洞眞經、赤明劫說洞玄經、開皇劫說洞神經，此三洞尊經，備明奥典，隨方教化，開度天人，能使六道歸眞，三乗體悟。行有髙下，法有淺深，三十六部，自兹彰著。眞藏經云：一者上2清，二者妙眞，三者太一，四者妙林，五者開化，六者仙人，七者黄林，八者上眞，九者道教，十者上錬，十一者上妙功德，十二者道德。此十二部經，藴在大洞玉清境藏中。一者洞玄，二者元陽，三者元辰，四者大劫，五者上開，六者内音，七者錬生，八者靈祕，九者消魔，十者無量，十一者按摩，十二者上通。此十二部經，在上清境藏中。一者太清，二者徹視，三者集仙，四者洞淵，五者内祕，六者眞一，七者集靈，八者中精，九者無量，十者集宫，十一者黃庭，十3二者小劫。此十二部，屬太清境藏中。此則三洞著經，列於金格，七聖垂範，明乎玉篇，萬劫一開，法隨人出。Tr.

太眞科曰：太上老君以漢安元年五月一日，於鶴鳴山授張道陵正一盟威之經九百三十卷、符圖七十卷，合一千卷，付授天師大洞眞經二十一卷，授於巳成眞人。太平經云：眞人問曰：何爲天經？何爲地經？何爲人經？何爲道經？何爲聖經？何爲賢經？何爲吉經？何爲凶經？何爲生經？何爲死經？神人曰然：修積眞道，4道者，天經也，天者好生，道亦好生，故爲天經；修積德者，地經也，地者好養，德亦好養，故爲地經；修積和而好施與者，爲人經，和氣者，相通徃來，人有財亦當相通徃來，故和爲人經也；修積上古、中古、下古道辭爲道經；修積上古、中古、下古聖文爲聖經；修積上古、中古、下古賢辭爲賢經；其師吉者，爲吉經，其師凶者，爲凶經；其師生者，爲生經；其師死者，爲死經也。法由聖顯，道寄人弘。道經云：侯王若能守萬物將自化，當知人王有道，大道興隆，人王5無道，大道廢矣。Tr.