四治室

四治室

四靖室者。科曰:道民入化,家家各立靖室,在西向東,安一香火西壁下。天師爲道治之主,入靖,先向西香火存師,再拜,三上香,啓願。北,次東,次南。訖便出,勿轉顧。科曰:朝半入小治,先向西拜天師,轉向東拜太上。訖出宫閱籙,東向奏章。科曰:朝拜半入治,先向北拜太上,次向東拜九氣丈人,次向南拜道德君,次向西拜天師。小治並同。

玄都律曰:民家安靖於天德者,甲乙丙丁,地作入靖。小治,廣八尺,長一丈;中治,廣一丈二尺,長一丈四尺;大治,廣一丈六尺,長一丈八尺。面户向東,鑪案中央。違治,罰𥮅一紀。

又云:民家曰靖,師家曰治。律曰:丙寅、丁卯、丙申、丁酉、丙戌、甲戌,皆不入治。違律,罰𥮅四十五。入治,平坐東向,存五方氣,先存功曹使者、隂陽吏,正身跪拜,心專恭肅。

太眞科曰:俗人受治、立治,堂舍靖廬,皆令齊整,内外清嚴,分别出入,在宅西南,供養經。

科曰:香燈相續,存神習眞,眞靈來降。不得空受治職,而無室廬,而逐利養,請乞啓告,穢雜不精,千靈忤氣,人物疑惑,毁笑成愆。當陋居家,麤衣蔬食,急營治舍。若混雜亂誤,五刑論。

太眞科曰:兒童受一將軍及署更令九種吏兵,此係名天曹,自得從入靖治,向省禮三拜,告急乞恩。

科曰:受十將軍以上,並出吏兵驅使之,朝半禮拜,縁急奏章。

科曰:第一,更古令切力政切明其經,禀眞氣,順命施行,生出多厄,父母代受,平常七歳,受此官也。第二,更紀孟切吕眞切奉前,有違,罪考疾厄,或去失所受,今自攺悔,謝罪請恩,更受後㫖,教令丁寜,捨惡從善,此不隔年。第三,童子一將軍籙,男女八歳至十九,皆爲童子,動而蒙昧,漸染玄風。第四,成人十將軍籙,男女年二十爲成人,尫病愚癡,未堪受化,隨時參詳,量細誘進。第五,七十五將軍籙,七十五籙,有仙有靈,隂氣仙,陽氣靈,靈主地,仙主天,天主文,地主武,武主内,文主外。若弘在師門内,伏膺左右,先受靈;在師門外,去來諮禀,先受仙。受仙後,進受靈,受靈後,進受仙,足前爲百五十,籙滿足也。第六,百五十將軍籙,後猶是前師,不重輸信,若前師授七十五後,别師進七十五,應輸薪米、𥿄筆墨書刀、朱素如法。若未受一、十、七十五而德髙者,并受百五十。又云:先靈後仙,雖相係續法也,則天自近之遠,前用一諊,後用一符,亦不隔門之内外。右六條,名外籙。凡縁次至滿足如前例,若童女而有成人之功,成人未有所受、而有殊勲異德,皆超受百五十,先仙後靈,由外成内,並用黑官。若先就一師,受一、十、七十五,後至百五十,皆目録,並出入佩帶,帶後者、前者,悉封箱函中,不得去失,去失輸罰一半,不須重受。十、七十五者,兩受之者,若後别師,皆輸前籙,以付後師,積沓并送。洞淵天師子孫,受氣籙,不受治,治官并𨽻皇壇,登壇備得而不備。受籙之後,朝禮爲先,次乞恩救物,啓告玄靈,稱如干部某、將軍籙,男女生,不得稱行符勑水,治病救厄,積勤有效,師自進之。下明契籙,黄書契、六甲契、神籙、眞籙、聖仙籙,右二契三籙,明土德,信爲首,主府月,行黄道仙,攝鎭星;赤界契、青童契、赤甲籙、青甲籙,右二契二籙,明火德,禮爲先,主日,行赤道仙,攝熒感星;眞一契、三丑契、玄籙、元命籙,右二契二籙,明木德,仁爲端,主歳星;三一契、無終籙,右一契一籙,明水德,智爲源,主辰星;五色一契、太甲籙,右一契一籙,明金德,義爲本,主太白星。太一劵,號金劵,劵乃契之别名。八契有定階,故言契太一,通八階。故言劵金者,練乆彌精,變化不滅。八契如前,十籙并滿,籙爲十籙也。百五十將軍籙已下至一籙天師子孫,登皇壇後,不受悉行。若未登皇壇,皆諸髙德受之而傳。凡學道立功,當受内外治,皆稱臣妾;天師命授,皆稱官都功;大治行版,署不得稱生。

玄都律曰:受籙章等,有鬼吏兵於里中,可著遊行。本相經云:問曰,祭酒授民籙得財,有罪不?答曰:祭酒人中師,萬民看爲則,取財不施散,後師效爲法,此是罪之首,禍大殊於刼,受罪如循還,萬世無休帀,天門永不容,長與三惡合。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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