念道縁第三

夫道妙難階，寂而莫測，虚而能出，用而不346窮。五念彰於聖儀，一心通乎眞相者矣。Tr.

道典曰：子常念道，道亦念子。憂患思道，疾病思道，貧賤思道，窮困思道，飲食思道，入山澤思道，渉江河思道。常行思道，道與子并。道之所出，萬物皆生，萬神皆成，無所不榮；亡道須㬰，身入八㝠。因縁經云：念眞心不退，忠信不忘言。供養諸道德，所生無艱難。又，供養好道德，齋戒見眞王。靖念心不懈，七祖昇天堂。妙眞經云：道人圖生，蓋不謀名，衣弊履穿，不慕尊榮，胷中純白，意無所傾，志若流水，居若空347城，積守無爲，乃能長生。道者，一也。人能知一，明如日；不能知一，土中出。道無取，正氣自居；道無去，邪氣自除。此非禱祠鬼神之道也。握之，不盈於手；縱之，布溢四海。學生者生，學道者道。如人墮水知泅者生，不知泅者死，未病者易爲醫，未危之國易爲謀。不好道之人，存念各别。鶉鷃髙飛，志在苖禾；鴽鵝髙飛，志在陂池；鴻鶴髙飛，遊於太清之域，往來九州，棲息八極，乃得其所也。此二鳥憂喜不同，其志各異，而谷自謂爲得其所願也。故大水之淵，348神龍所居，小魚走出；髙山深澤，虎豹所樂，雞狗所惡。故規矩不同，百姓心異，是以爲道者，損聰明，棄智慮，反眞歸樸，遊於太素，輕物慠世，昭然不汙，喜怒不嬰於心，利害不棲於意，此大聖所體行也。老君禁戒經云：夫積德成王，積怨成亡，積石成山，積水成海，不積而成者，未之有也。積道德，天與之，地助之，鬼神輔之，鳯鳥翔其庭，騏驎遊其郊，神龍宿其沼。故以道蒞天下，天下之德；不以道蒞天下，天下之賊。堯舜以有道昌，桀紂以無道亡。Tr.