成服儀第六
成服儀第六
受治，以滿籙。
三五元命，及八劵、十籙。八劵者：定志劵、昇玄劵，賣子劵、乞兒劵，上清四劵者：血液劵、神仙劵、大度劵、通靈劵。十籙者：除滿籙、三五籙、元命籙外，更有斬邪籙、破殗百鬼召籙、都章畢印籙、九州社令籙、太玄四部籙、河圖籙、青甲籙、東野大禁籙、十將軍籙。
右件，依小孟儀，若大孟，無八劵、十籙，石井公有十籙，無八劵。依小孟，同絲麻三月服，男女十五升布爲衣冠，若大孟及石井公並云：發蒙之教，恩情極重。
制舉哀受吊，無成服之儀。今按易云：童蒙來求我，匪我求童蒙，若不發童蒙，終當見覆。昇玄經云：先師、後師，通當有敬，豈容敬，乃是同服而頓隔。依小孟，三月以爲通允。
五千文、大誡百八十律、眞誥、五嶽、六甲、禁山。
右件，二孟同制，小功五月。男女十一升布爲裳，十二升布爲冠，今人不爲冠、直爲巾者，務省耳。按儒禮，䘮服以變吉服。吉服頭戴冠，身上著𧟌，身下著裳。若按二孟，十二升布為冠，用十一升布爲褐、爲裙。若石井公云：此等同服，小功五月，男絹巾，女練裳，今人旣以爲巾，何不絹作？明學道之人，麤衣布褐，及其師死，更著練裳，非但於理有違，亦乃人情未可。旣言小功五月，那更將絹爲衣。按䘮服儀云：緦麻者，縷小如絲，實是麻作，故曰緦麻；小功者，布縷旣小，用功則多，故曰小功；布縷旣大，用功則少，故曰大功。石井公雖有此條，竊不用也。請依二孟，未葬之前，布冠布褐；若其葬畢，布巾布帔。
自然、中盟、三皇、五符、七傳、寳神等經符。寳神，即洞神經也。
右件，二孟同制，服大功九月，男女七升布爲衣，十一升布為冠，石井公直云：九月不言升數。
靈寳大盟、眞經三品。眞經，即上清大洞眞經也。三品是上清受道經，有二品經目，合三十五卷。三籙：一、八素曲辭籙，二、上皇玉籙，三謂三天正法籙；三奔：日奔、月奔、星奔，三奔即是三景，受上清三奔，登上玉清景、上清景、太清景，今受三奔，得稱三景弟子。
右件，二孟同制。服齊衰期，男女四升布爲衣，七升布爲冠，心丧三年，不從讌樂。若前來五千文、自然大盟等三條中經法，同是一師受者，皆服斬衰三年，從極重之制，飮食言語、觀聽寢處，皆依孝子本儀竟則服吉而無餘禫。今人大盟之師，則一期散髪。上清之師，或去無服，或至三號，或云九月，非直不識三品、三奔、三籙，未知三品，復是何經，直據七傳，是上清枝條，因而即服九月，坐由不覩經卷，觀覧豈復能周，師以慕廣輕傳，資乃愛紫爭受。陶先生云：古人以爲皮好，吾今以爲耳學。信哉斯言。豈其受得上清，見經而不識，旣不識法，豈得慢師。上清、大盟，同是眞經，俱存重服，請各思審，二孟乆詳。
經師、籍師。右二孟云：二人而言服，經師小功，籍師大功，亦復看師之輕重。看師輕重者，為師三年，為籍師一期，爲經師大功，為師一期，籍師大功，經師小功，爲師大功，籍師小功，經師三日，爲師小功，籍師三月，經師無服。若師爲籍師，皆輕弟子，於師又輕，各從減之也。
同學。
右上，二孟同制，緦麻三月日服。師爲弟子。右二孟云：師爲第子，例一等爲師，三年報一期。齊衰者，九月；大功者，五月；小功，三月。石井公云：報服同弟子，唯不解髪耳。至知俗禮所明，以卑厭尊，從二孟爲九，師年過老，若不勝衰，心䘮而已。
二孟云：門中弟子爲師依經說，度脫生死，恩重二親，而居䘮事，周不同俗禮，旣無凶苦，不爲拔經，諸餘服紀，皆依法輕重，以爲制度。石井公云：報服所養，生小成拔，並須散髪，不限受法，大小若着服者，臨時自裁。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
