顯功徳感福報品第一
顯功徳感福報品第一
今日道場大衆，人各運心，仰對慈尊說，顯立功徳，當感福報。懴主某端拱兩手，長跪諦聽經言。普濟上問：慈尊所顯諸功徳法門，勸喻衆生，教令修習。况以衆生微弱，力不能及，未審所修，有何等級。
慈尊言，且功徳無窮，大略有九，隨其力分，各獲福田。汝等衆生，宜須諦聽：一造像，二抄經，三置觀，四度人，五建道場，六轉經禮懴，七持戒，八普設齋供，九布施。或建立堂殿、樓閣房廊、常住庄田、旛華燈燭、鐘磬鐃鈸法具，種種修营，皆獲功徳，無量無邊，過去未來，受大福報，不可思議。造像寫經者，見世得居尊貴，過去生天王門。立觀度人者，見世得豪富，過去生國王門。行道念誦者，見世得善神保護，過去生聦明身。持齋信重燒香者，見世長得安樂，過去生富貴身。奉戒懴悔者，見世得諸天敬護，過去即生人中形容具足身。布施經像者，見世得善因果，過去生容貌身。布施齋供者，見世得多衣足食，過去生端正身。布施貧窮者，見世得圓滿光明，過去生福相身。不啗食衆生者，見世得無病無苦，過去得長壽身。不飲酒食𠕎者，見世得精神附體，過去受賢聖身。不嗜慾知足者，見世得體無臭腋，過去生清淨身。放生贖命者，見世得無夭折，過去生恭敬身。說法教化者，見世得福慧雙修，過去生出家身。且如功徳報應，如響應聲，如形對影，大小無異，清濁自分，汝之愚迷，不識因縁，不信罪福，不知此身，從前身種福中來，不知此身蹔生即滅，不知此身緫是虚假，不知此身念念無常，只恣慳貪、殺生偷盜、邪淫放蕩、啗食衆生、綺言妄語、謗毁經教、多聚資財，常謂此生無有壽限。況是一切衆生，開眼則造罪無數，閉眼則巳入狴牢。終身造罪，豈曽覺悟，不能發一念善心，散過去、未來受生之業。自度巳身，種其芽蘗，却念子孫，愁無所活。我念世人，溘斷哭泣，少時便自憂憶子孫男女，詎憶父母養育之恩。自以無始巳來，逓相倣習，無一悟解，轉恣愚癡。復念一切汝輩，愚愚相習，永不自覺，故示罪福宿命因縁，令出離苦愛慾河中。又念衆生流浪沈淪，不出苦海，此之世界，名曰弃賢宛利天境，亦曰雜報世界。染慾愛天生在其中，暫生即滅，暫聚即散，如彼電光，須㬰即沒，生老病死，痛痒疼酸，飢寒燥濕，水火刀兵，魔精鬼賊，毒風惡疰，交相中害，念念無常，曽不暫住，苦惱幾何。目前行事，身自纒繞，尚不覺知，豈肯信有，諸天道境，福地神仙，長生不死，自在無爲。我觀世之受生，促於蜉蝣；世之安居，迫於毫末；世之臭處，甚於厠穢；世之快樂，何異糞蟲。猶自不知，常爲安樂，豈不是苦。復念人之受生，未有不從先業來者，故禀神挺質，各有因縁，罪福吉凶，悉從其業。所以夀夭貴賤，貧富好醜，愚智等𩔖，各各不同，乃至鳥獸蟲魚、難犬草木，亦復如然。況以人生受身，甚難逢遇，一朝敗壞，萬劫何期。我故慇懃戒勸汝等，所以戒勸勤修，齋戒行道，誦經禮拜，燒香然燈，布施懴悔。發願濟生度死，造像寫經，度人立觀，水斷造橋，道邊立井，度諸行人，濟諸困渇，種種方便，爲其衆生，作當來徑路。我豈有所求，一切衆生，宜各思惟。
今日道場大衆，如經所言，所示之法，廣略難思，慇懃爲我等衆，啓諸福基，當作來路，我今禮念，各自精勤。願此功徳，利益無邊，應是一切含識，皆得受潤。懴主某伏爲平安追薦禮此懴文，願以功徳，隨心感應，五體投地，一心發念。稽首慈尊，敬禮真聖。
志心敬禮，玉清降福天尊。
志心敬禮，尋聲救苦天尊。
志心敬禮，真皇洞神天尊。
志心敬禮，太光常照天尊。
志心敬禮，法體圓滿天尊。
志心敬禮，紫霞浮蓋天尊。
志心敬禮，玄智逺照天尊。
志心敬禮，湛寂體玄天尊。
志心敬禮，散威形天尊。
志心敬禮，隨機赴感天尊。
志心敬禮，超生死天尊。
志心敬禮，光明天尊。
志心敬禮，道氣天尊。
志心敬禮，大元天尊。
志心敬禮，光像天尊。
志心敬禮，證道天尊。
志心敬禮，福壽天尊。
志心敬禮，明應天尊。
志心敬禮，北極天尊。
志心敬禮，無上天尊。
志心敬禮，真品内名天尊。
志心敬禮，樂素縁天尊。
志心敬禮，太一救苦天尊。
志心敬禮，長生保命天尊。
志心敬禮，普慈護國天尊。
志心敬禮，逍遥快樂天尊。
志心敬禮，隨願往生天尊。
志心敬禮，無邊際天尊。
志心敬禮，功徳海天尊。
志心敬禮，普濟真人。
志心敬禮，普慈真人。
志心敬禮，大慈救苦真人。
志心敬禮，大悲拔罪真人。
今日道場懴主，及以大衆，仰願下方無上靈寳天尊，諸尊諸聖、諸大天仙、諸大地仙、五嶽仙衆，諸大真士、諸大真人，諸大童子，遍十方際盡玄虚界、化號一切真聖。同垂感應，救護一切。令懴主某所爲某事，隨心獲應，皆乗懴力。願患者病安，災者禳退，逺逝者受生，近化者解脫，存者利益，所求得遂。仍願四生六道，悉得霑濡，草木附精，孤魂滯魄，乗此良縁，俱超大道。一拜
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
