用道篇第二

10天不可信，墬不可信；人不可信，心不可信。惟道可信，賢主秀士豈可知哉？昔者桀信天與其祖四海，已不勤於道，天奪其國以授殷。紂亦信天與其祖四海，已不躬於道，天奪其國以授周。今夫墯𣎭音農。信墬實生百穀，不力於其道，墬竊其菓稼而荒翳之。齊后信人之性酬讓，不明於其道，舉全境以付人，人實鴟義而有其國。凡人不修其道，隨其心而師之，營欲茂滋，灾疾朋釁，戕身損壽，心斯害之矣，故曰唯道可信。天墬非道，不能悠乆；蒼生非賢，11不能靖順；庶政非材，不能龢理。夫用道之人，不露其用，福滋萬物，歸功無有，神融業茂，靈慶悠長。知而辨之謂之識，知而不辨謂之道。識以理人，道以安人。夫鷄𠨱音辰。而作，負日任勞，流汗灑墬，夜分僅息，𣎭夫之道也。俯拾仰取，鋭心錐撮，力思搏精，希求利潤，賈竪之道也。嚥氣谷神，宰思損慮，超遥輕舉，日精鍊仙，高士之道也。剸情耑想，畢志所事，倫揆忘寢，謀效位司，人臣之道也。清心省念，察驗近習，務求才良，以安萬姓，人主之道也。若由是類12之，各順序其志度，不替音塞。其業履，是爲天下有道。導筋骨則形全，翦情欲則神全，靖言語則福全。音尅。此三全，是謂清賢。道德盛，則鬼神助，信義敦，則君子合，禮義備，則小人懷。有識者自是，無識者亦自是；有道者靜默，闇鈍者亦靜默。物固有似是而非，似非而是；先號後笑，始吉終凶；身可親而才不堪親，才可敬而身不堪敬；敬甚則不親，親甚則不敬；親之而踈，踈之而親。恩甚則怨生，愛多則憎至。有以速爲貴，有以緩爲貴，有以直爲貴，有以13曲音曲。爲貴。百事之宜，其由甚微，不可不知，是故智者難之。靜則神通，窮則意通，貴則語通，富則身通，理勢然也。同道者相愛，同蓻者相嫉；同與者相愛，同取者相嫉；同病者相愛，同壯者相嫉；人情自然也。才多而好謙，貧賤而不諂，處勞而不爲辱，貴富而益恭勤，可謂有德者也。Tr.