宋徽宗御解道德真經
知人者智章第三十三

知人者智章第三十三

知人者智章第三十三

知人者智,

傳曰:智如目也,能見百步之外,而不能自見其睫。察人之邪正,若辨白黑,是智之事知人而已。

自知者明。

易曰:復以自知,傳曰:内視之謂明,智以知人,則與接爲構,日以心鬪,復以自知者,靜而反本,自見而已,天地之鑒也,萬物之照也。

勝人者有力,自勝者强。

至人尚德而不尚力,務自勝而不務勝人。智者詐愚,勇者若怯,此勝人也。而所恃者力。勝己之私,以直養而無害者,自勝也。則獨立不懼,處則遯世無悶,無往而不勝,所以爲强。

知足者富,

有萬不同之謂富,知足者務内游而取足於身,萬物皆備,國財并焉。

强行者有志。

自强不息,斯志於道。

不失其所者乆,

立不易方,故能乆於其道。與時推移,與物轉徙者,可暫而已。

死而不亡者壽。

生有所乎萌,死有所乎歸,原始反終,故知死生之說。聖人通乎晝夜之道,而知死之未始異於生,故其形化,其神不亡,與天地并,而莫知其極,非壽而何?此篇之義,始於知人,所以窮理,中於知足,所以盡性,終於不亡,所以至於命,則造化在我。非夫無古無今,而入於不死不生,孰能與此?

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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