爲學日益章第四十八
爲學日益章第四十八
此章南華經言：古者三皇，民結繩而無文，若此之時，天下太平則至治矣，此爲道之治也。今遂至使民延頭舉踵而聽學，曰某處有賢者，贏糧而趨學，則内棄其親而外去其主之事，故兵馬足跡接連乎諸侯之境，車軌轍結連乎千里之外，天下大亂。此爲學之亂，則是上好學知之過也。夫好智之亂天下也，自三王以下者，尚文學是矣。捨夫種種淳樸之民，而悦夫役役勞學之佞，釋夫恬淡無爲之道，而悦哼哼華誕之意，哼哼華誕之詞，末學縱横已亂於天下矣。
爲學曰益，
通玄經曰：周世博學多文，不免於亂。今以小學爲教，不得大道清明立聖，專守文法，其於爲治難矣。
爲道日損。
南華經曰：古之爲道者日損。損之又損，南華經曰：損之又損之。
以至於無爲。
南華經曰：以至於無爲。
無爲而無不爲。
南華經曰：無爲而無不爲，上無爲也，下亦無爲也。
取天下常以無事，
通玄經曰：古之善爲君者，取天下而無事。省事之本，在道日損。
及其有事，
通玄經曰：木生蟲，還自蠹；人生事，還自賊。各以所好，反自爲傷。以學生事，又以事止事，譬猶撓水而欲求清也，難矣，不足以取天下。
不足以取天下。
通玄經曰：位高者事不可煩，事煩難治，不足以取天下。
道德眞經四子古道集解卷之六
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
