道德真經四子古道集解
治人事天章第五十九

治人事天章第五十九

治人事天章第五十九

此章南華經言:古者貴爲天子,而不以貴驕人;富有天下,而不以財戲人。富貴而嗇儉,可謂有德者也。民儉,國乆也。

治人事天,

通玄經曰:人主之有民,猶城之有基。基厚則城固,民富則國豐。

莫若嗇。

通玄經曰:古之聖人以道蒞天下,嗇儉損缺者,見少也,見少故能成其廣,可以長乆。

夫唯嗇,

通玄經曰:人君之道,儉以養生。

是謂早服。

通玄經曰:儉則民不飢。

早服謂之重積德,

通玄經曰:積德成王,積石成山,積水成河。不積而成,未之有也。

重積德則無不克,

通玄經曰:善爲政者積其德,積德而民可用也。

無不克則莫知其極,

通玄經曰:上古聖人去奢守儉,故能長乆。

莫知其極可以有國。

通玄經曰:古之聖人不敢奢驕,守儉故能乆。

有國之母,可以長乆。

通玄經曰:民者,國之根也。儉者,人之本也。

是謂深根固蔕,

通玄經曰:人主之有民,猶木之有根。木大者,根深則蔕固。

長生乆視之道。

通玄經曰:民,根本也。國,枝葉也。根本深壯。枝葉茂勝。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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