執大象章第三十五

執大象，天下往。往而不害，安平泰。樂與餌，過客止。道之出言，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不可旣。Tr.

126經曰：無象之象，是謂大象。執往天下，有何害矣？豈止不害，安且平泰，樂與人餌，過客亦止。道之爲言，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，及用之亦不可盡旣。Tr.

道曰：惚兮恍，其中有象，聖人執而行之，雖往天下不爲害矣。以其安平且泰，皇建其有極也。無偏無陂，遵王之義，無有作好，遵王之道，無有作惡，遵王之路，無偏無黨，王道蕩蕩，無黨無偏，王道平平，無反無側，王道正直，會其有極，歸其有極，故樂與百姓127餌之，遂使有過之客無不知其止矣。夫道之出其言，淡乎其無味，又非中邊皆甜，吾千退席也。視之不足見，不可用明焉；聽之不足聞，不可用聰焉。是以聖人取諸十三卦象，備物致用，立成器以爲天下利，百姓日用而不知，故曰用之不可旣。Tr.

德曰：大象，先天之道也，聖人執之而往，天下不有害矣。是以得道之士，刀鋸不能加，水火不能傷，何害之有哉！以其神形旣安，心情旣平，性命旣泰也。故以此象樂與天128下餌之，雖有大過之客，亦反身而知止矣。何則？知其大象可執也。夫大象之道，出言無味，餌亦無味，視之不可見，聽之不可聞。及其用之，大有神效，不可旣盡。Tr.