信言不美章第八十一

309信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。聖人不積，旣以爲人，己愈有；旣以與人，己愈多。天之道，利而不害。聖人之道，爲而不爭。Tr.

經曰：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。聖人虚明，何所積乎？旣以爲人，己愈有之；旣以與人，己愈多之。天之道，有利而不害。聖人之道，無爲而不爭。Tr.

道曰：道之出口，淡乎其無味。大道廢，有仁310義。智慧出，有大僞。信言不美也。夫輕諾必寡信，多易必多難。美言不信也。萬物恃之以生而不辭，功成而不居。善者不辯也，其政察察，其民缺缺，辯者不善也。知者不言，知者不博也。言者不知，博者不知也。聖人之道，存乎太極，虚明一氣，無所不有，是以不積。旣以此道爲人，自己愈爲有矣；旣以此道與人，自己愈爲多矣。故天之道，有利而不害，天下莫能與之害。聖人之道，無爲而不爭，天下莫能與之爭。Tr.

311德曰：信言不美，無爲大道也。美言不信，傍門小術也。善者不辯，吉人之辭寡也；辯者不善，躁人之辭多也。知者不博，一以貫之也；博者不知，記問之學也。聖人之道，不必多積，一生二，二生三，三生萬物，足矣。此道旣以爲人，人即我也，人旣皆我，己愈有之。此道旣以與人，人亦我也，人旣皆我，己愈多之。故先天之道，以美利利天下，而不害於人，人皆衣其道；聖人之道，以無爲爲天下，而不爭於人，人皆被其德。道德衣被於312天下，而先天聖人之功成矣。Tr.

道德眞經三解卷之四。Tr.