道德真經注
民不畏威章第七十二

民不畏威章第七十二

民不畏威章第七十二

民不畏威,則大威至。

夫性自有威,高明光大,赫然物莫能加,此所謂大威也。人常患溺於衆妄,畏生死而憚得喪。萬物之威,雜然乗之,終身惴慄之不暇,雖有大威而不自知也。苟誠知之,一生死,齊得喪,坦然無所怖畏,則大威熚然見於前矣。

無狹其所居,無厭其所生。夫惟不厭,是以不厭。

性之大,可以包絡天地。彼不知者,以四肢九竅爲己也。守之而不厭,是以見不出視,聞不出聽,蕞然其甚陋也。故教之曰:無狹其所居。彼知之者,知性之大,而吾生之狹也,則愀然厭之,欲脱而不得,不知有厭有慕之方囿於物也。故教之曰:無厭其所生。夫惟聖人不狹不厭,與人同生,而與道同居,無廣狹淨穢之辨。既不厭,而後知生之無可厭也。

是以聖人自知不自見,自愛不自貴,故去彼取此。

聖人雖自知之,而不自見以示人;雖自愛之,而不自貴以眩人,恐人之有厭有慕也。厭慕之心未忘,則猶有畏也。畏去而後大威至矣。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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