道德真經集解
上善若水章第八

上善若水章第八

上善若水章第八

上善若水。水善利萬物而不爭,處衆人之所惡,故幾於道。

曰:一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。又曰:天一生水。蓋道運而爲善,猶氣運而爲水也,故曰上善若水。二者皆自無而始成形,故其理同。道無所不在,無所不利,而水亦然。然而旣已麗於形,則於道有間矣,故曰幾於道矣。然而可名之善,未有若此者也,故曰上善。

居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。

避高趍下,未嘗有所逆,善地也。空虚靜默,深不可測,善淵也。利澤萬物,施而不求報,善仁也。規必旋,方必折,塞必止,决必流,善信也。洗滌群穢,平側高下,善治也。遇物賦形,不留於一,善能也。冬凝春泮,涸溢不失節,善時也。

夫唯不爭,故無尤。

有善而不免於人非者,以其爭也。水唯不爭,七善而無尤。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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