不岀戶章第四十七

不出户，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。Tr.

145性之爲體，充遍宇宙，無遠近古今之異。古之聖人，其所以不出户牖而無所不知者，特其性全故耳。世之人爲物所蔽，性分於耳目，内爲身心之所紛亂，外爲山河之所障塞，見不出視，聞不出聽，户牖之微，能蔽而絶之，不知聖人復性而足，乃欲出而求之，是以彌遠而彌少也。以身觀身，以内知外，原小而知大，明近而諭遠。Tr.

是以聖人不行而知，不見而名，不爲而成。Tr.

性之所及，非特能知能名而已，蓋可以因146物之自然，不勞而成之矣。光曰：情封即滯，理契即神。陸曰：聖人當食而思天下之飢，當衣而思天下之寒，愛其親以及天下之老，愛其子以及天下之幼，不俟出户而天下可知矣。己好生則知天道之生萬物，己成務則知天道之成四時，己樂善則知天道之與善人。安用窺牖而後見天道哉？夫不行而能察知人情，不見而能名天道，不爲而成至治，反推身心故也。Tr.