道德真經集解
治大國章第六十

治大國章第六十

治大國章第六十

治大國若烹小鮮。

烹小鮮者不可撓,治大國者不可煩。煩則人勞,撓則魚爛。

以道蒞天下,其鬼不神。

聖人無爲,使人各安其自然,外無所求,內無所畏,則物莫能侵,雖鬼無所用其神矣。陸曰:聖人以道蒞天下,天地之和應寒暑,變化生成而已。當是之時,鬼無靈響,何神之有?

非其鬼不神,其神不傷人;非其神不傷人,聖人亦不傷人。

非其鬼之不神,亦有神而不傷人耳;非神之不傷人,聖人亦未嘗傷人,故鬼無能爲耳。曰:聖人亦不傷人,以下文德交歸焉考之,人當爲神。

夫兩不相傷,故德交歸焉。

人鬼之所以不相傷者,由上有聖人耳,故德交歸焉。人歸德於神,亦歸德於聖人。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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