道德真經集解
用兵有言章第六十九

用兵有言章第六十九

用兵有言章第六十九

用兵有言,老氏痛當世用兵以殺爲本,故舉古之軍志以明不得已之徵。

用兵有言,吾不敢爲主而爲客。

主造事者也,客應敵者也。

不敢進寸而退尺。

進者有意於爭者也,退者無意於爭者也。

是謂行無行。

無意於爭。雖兵與不用均,不與物爭,與無行同。

攘無臂,仍無敵,執無兵。

苟無意於爭,則雖在軍旅,如無臂可攘,無敵可因,無兵可執,安有用兵之咎耶?葉曰:大司馬之法曰:伐者以鍾鼔聲其罪而告之,止於境上服其罪則已,不必於進也。進以寸則常寡,退以尺則常多,此雖行而若無行也。雖攘而若無臂也,不見可敵,若無仍也,雖執之若無兵也。

禍莫大於輕敵,輕敵則幾喪吾寳。

聖人以慈爲寳,輕敵則輕戰,輕戰則輕殺人喪其所以爲慈矣。

故抗兵相加,哀者勝矣。

兩敵相加,而吾出於不得已,則有哀心。心見而天人助之,雖欲不勝,不可得矣。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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