右五十八章

上章無爲無事，使民自化，寬大之治也。故次之以其政悶悶。是謂上寬裕則民淳實，上多事則民昏暴。悶悶，寬也。察察，謹也。寬則得衆，盡法無民。禍福相倚，正奇相待，善妖相反，理之然也，可不戒諸。修福不如遠禍，用正不若閑邪。正雖爲善，苟自矜爲奇德，則反爲妖。正之爲正，斯不正己。善之爲善，斯不善已。是以聖人方正其身，刑罰清而萬民服；清廉其德，不惡而嚴；梗直其行，和而不流。清明在躬，慮其太察，自昭明德，故結句云光而不曜。學者洞此，長生乆視之道得矣。○。頌曰：倚善功難遂，矜奇事轉迷。世間無限事，伶利不如痴。

78治人事天，存心養性。莫若嗇。嗇，音色。○。凡事從儉。夫惟嗇，夫謂早服。妙在機先。早服謂之重積德。含德之厚。重積德則無不克，无所不至。無不克則莫知其極，廣大悉備。莫知其極，可以有國。天埋在我。有國之母，可以長乆。生生不窮。是謂深根固蒂，性海彌深、命基永固。長生乆視之道。曷有終窮。Tr.