道德會元
右六十六章

右六十六章

右六十六章

善爲士者卑以自牧,故次之以江海爲百谷王,即上善若水之義。以言下民,民忘其勞;以身後民,民忘其死,皆道德感通也。脩眞志士以卑自牧則身脩。○。頌曰:上善若水,利物無窮。貫金透石,隔礙潜通。有意留人千里月,無心送客一帆風。

天下皆謂我道大,萬物推尊。似不肖。當面諱了。夫惟大,無可比擬。故似不肖。似箇其麽。若肖乆矣,其細也夫。纔可比,便不大。我有三寳,分文不直。保而持之:珍重珍重。一曰慈,仁惠。二曰儉,節約。三曰不敢爲天下先。謙退。夫慈,故能勇;無不克。儉,故能廣;無不備。不敢爲天下先,故能成其器長。無不服。今捨其慈且勇,剛暴也。捨其儉且廣,貪欲也。捨其後且先,强梁也。死矣。死之徒。慈,仁。以戰則勝,仁人之兵不可敵。以守則固。仁則能守。將救之,惟德是輔。以慈衛之。天地大德曰生,聖人守位曰仁。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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