孔德之容章第二十一

孔德之容，唯道是從。道之爲物，唯恍唯惚。惚兮恍，其中有象；恍兮惚，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚眞，其中有信。自古及今，其名不去，以閲衆甫。吾何以知衆甫之然哉？以此。Tr.

孔，盛也。知道之士，唯道是從，而其見於外也，自有盛德之容。德之爲言得也，得之於52己曰德，道不可見而德可見，故以德爲道之容。孟子曰：動容周旋中禮，盛德之至。與此句差異。但讀莊老者，當以莊老字義觀之，若欲合之孔孟，則字多窒礙矣。唯恍唯惚，言道之不可見也。雖不可見而又非無物，故曰其中有象，其中有物，其中有精。此即眞空而後實有也。其精甚眞，其中有信，此兩句發明無物之中，眞實有物，不可以爲虚言也。信，實也。道之名在於古今，一日不可去，而萬善皆由此出。衆甫，衆美也。閲，53歷閲也。萬善往來，皆出此道也。以此者，以道也。言衆甫之所自出，吾何以知其然，蓋以此道而已。此等結語，亦其文字之精處。Tr.