右二十八章

河上名反朴。此章明牧謙以容物，泯迹而返樸，故其用不窮。或云：雄者天一之水，在人爲精。雌者地二之火，在人爲神。白者金也，黑者水也。此又一家之論也。

將欲取天下而爲之者，吾見其不得已。天下神器，不可爲也，爲者敗之，執者失之。Tr.

天下乃天地神明之器也，惟順其自然而自治。將欲取而爲之，是以人滅天，以故滅命。身猶天下也，故黄帝南望而玄珠遺，機心方存而純白不備。Tr.

101故物或行或隨，或嘘或吹，或彊或羸，或載或隳。Tr.

嘘，煖也。吹，寒也。彊，盛也。羸，力爲切，弱也。載，成也。隳，許規切，壞也。有爲之物，必屬對待，消息盈虚，相推不已，惟抱一者不入其機。Tr.

是以聖人去甚、去奢，去泰。Tr.

去，上聲，除也。聖人知外物之不可必，而事勢之相因，亦理之常，故任其自然，而不欲使其盈且過也。故泰卦曰：后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。Tr.