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右八十章

河上名獨立，此章明安性分則無所企求。

信言不美，美言不信。Tr.

信則爲實而合道，故不必美；美則爲觀以悦人，故未必信。Tr.

善者不辯，辯者不善。Tr.

文定曰：以善爲主則不求辯，以辯爲主則未必善也。Tr.

知者不博，Tr.

一以貫之，何事於博？Tr.

博者不知。Tr.

238溺於博者，未必知道。Tr.

聖人無積，旣以爲人，己愈有；旣以與人，己愈多。Tr.

爲，于僞切，助也。聖人當體即一，一亦不立，何積之有？蓋無藏於中，無交於物，泊然純素，無私而已。故施其德以爲人而我未嘗費，推其道以與人而一無盡也。○曹曰：體虚而善應。Tr.

天之道，利而不害；聖人之道，爲而不爭。Tr.

文定曰：勢可以利人，則可以害人矣；力足239以爲之，則足以爭之矣。能利能害而未嘗害，能爲能爭而未嘗爭，此聖人與天爲徒，所以大過人而爲萬物宗者也。Tr.