道德真經取善集
人之生章第七十六

人之生章第七十六

人之生章第七十六

人之生也柔弱,其死也堅强。

河上公曰:人生含和氣,抱精神,故柔弱。死和氣竭,精神亡,故堅强。

萬物草木生也柔脆。

河上公曰:和氣存也。

其死也枯槁。

河上公曰:和氣散也。

嚴遵曰:陽氣之所居,木可卷而草可結也。陽氣之所去,水可凝而冰可折也。

故堅强者死之徒,柔弱者生之徒。

河上公曰:以其上二事觀之,則知堅强者死,柔弱者生。

唐明皇曰:欲明守柔弱者全生保年,爲强梁者亡身失性也。

吕吉甫曰:道之爲物,無形而不爭,則天下之至柔弱,而人莫之喻也。故以有形喻之,人之生也柔弱,其死也堅强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。則雖有形者,亦以堅强而死,柔弱而生,而況體無形之道,而不致於柔弱,其可得乎。

是以兵强則不勝。

御註:抗兵相加,哀者勝矣。

王眞曰:夏商之裔,以百萬之師,而傾四海。始皇之末,以一統之業,而喪九州。項羽忽霸而遽亡。王莽既篡而旋滅,符堅狼狽於淮上,隋煬分崩於楚宫。此數家兵皆多至數兆,少猶數億,無不自恃其成,以取其敗,此皆兵强則不勝之驗也。

兵恃其强則必驕矜。驕矜者,敗亡之道也。秦皇至强,不二世而亡。項氏暴强,不旋踵而滅。

木强則共。

御註:拱把之桐梓,人皆知養之。强則伐而共之矣。

林木茂而斧斤至,木强則伐而共之。

强大處下,柔弱處上。

御註:柔之勝剛,弱之勝强,老氏之道術有在於是,莊子以濡弱謙下爲表。

仰觀乎天,天積氣而在上,地積形而在下。遠取諸物,木條柔而在上,幹堅强而在下。以此推之,則堅强居下,柔弱處上,可知矣。是篇泛論人物皆以柔弱者生,堅强者死,欲全生道者,可不鑒兹。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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