道德真經義解
重爲輕根章第二十六

重爲輕根章第二十六

重爲輕根章第二十六

重爲輕根,靜爲躁君。是以聖人終日行,不離輜重。雖有榮觀,燕處超然。奈何萬乘之主,而以身輕天下?輕則失臣,躁則失君。

輕必歸重,躁必歸靜。故重爲輕根,靜爲躁君。聖人終日行,不離輜重,無所不至,而不離其本也。雖有榮觀,燕處超然,無所不爲,而常無爲也。奈何萬乘之君,不自量其重,而徒以身驅馳於天下之細故?若以細故自嬰,則一物足以役之矣,又何足以宰制天下邪?雖然,輕與躁皆足以爲病,而躁之病尤甚於輕。蓋輕者役其心淺,而躁者役其心深。輕之失不過失於所輕而止,躁之失則中君内擾,失靜之全,故輕則失臣,躁則失君。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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