和大怨章第七十九

和大怨，必有餘怨，安可以爲善？是以聖人執左契而不責於人。故有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。Tr.

怨之不可以和，猶火之不可寒，水之不可熱。若强和之，亦必餘怨，以此爲善，皆未足也。是以聖人治天下，如執左契。以求於左契，恩怨取於吾，何心哉？如契之合，適於符而已。苟有不合，不强其所無，不責之也。聖146人之治天下，如司契者之求合大小長短，彼覺有契，自合其合，而吾無容私焉。若必欲强通之，是司徹，非司契也。天道亦然。天道無親，常不失善，蓋亦司契而已。Tr.