道德真經廣聖義
名可名,非常名。

名可名,非常名。

名可名,非常名。

:道者,虚極之妙用。名者,物得之所稱。可於物,故云可道。名生於用,故云可名。用者無方,則非常於一道。物殊而名異,故非常於一名。是則强名曰道,而道常無名也。

:名者,稱也,謂即物得道用之名也。首一字亦標宗也。

曰:名者,正言也。標宗一字,爲名之本。名二字,爲名之迹。迹散在物,稱謂萬殊,由迹歸本,乃合於道。是知道爲名之本,名爲道之末。本末相生,以成化也。

:可名者,言名生於用,可與立名也。非常名者,在天則曰清,在地則曰寧,在神則曰靈,在谷則曰盈。得一雖不殊,約用則名異。是不常於一名,故云非常名也。

曰:無用則道凝,有用則名立。天得道垂象清明,地得道確然安靜,神得道變化不歇,谷得道,盈滿無虧。此引下經第二章以明其義。名散無極,是爲非常名也。

End of chapter

Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

198 / 1521
p. 198
Loading…
Tap a character in the text and it is boxed on the scan; tap a box on the scan to locate it in the text. Keys: [ ] turn pages, 1 2 3 switch views.