兵者章第二十七

老子曰：夫兵者天下之大凶事也，非國之寳。Tr.

劉曰：兵動害物，喪國亡家，禍莫大焉，豈曰國寳。Tr.

寳之者，而不用也。Tr.

韋曰：守道無爲，則天下各安其所安，而兵不用矣，此之謂大寳也。安用此不祥之凶172器哉！劉曰：國寳者，不用兵。Tr.

用之者，動有亡國失民之患也。Tr.

李曰：克定禍亂，義實由兵，以慈用之，其戰自勝。然兵既主殺，殺爲凶事，非國寳也，好生惡殺，重粟愛人，無爲戰兵，爲國寳也。故云寳之者不用，用之者，動有亡國失人之患，此是凶之大也。劉曰：若用兵，必至於此也。夫安天下者，當以無事，況用兵乎，不得以用之，非樂然也。Tr.

是以聖人懷微妙，抱質朴，而不敢有爲與天173下交爭焉。Tr.

冲曰：聖人空虚無爲，懷道守德，不敢趨競有爲，與天下之人交爭名利也。李曰：存之要道，懷微妙也，無失淳風，抱質朴也，無爲去兵，息於機戰伐，不與天下交爭矣。劉曰：有爲有欲，爭者奪之，無事無爲，樂推不去。Tr.

雖有猛獸不能㨿也，雖有蜂蠆蟲蛇不能螫也，雖有兵刃不能害也。Tr.

李曰：心存正道，行移質朴，恕已及物，内無害心，雖有外毒不能加也。劉曰：子雖凶頑，174不能害於慈父，獸雖猛厲，不能害於聖人。Tr.

以其積德玄通故也，是以天下莫能害焉。Tr.

韋曰：德冲六合，玄通宇宙，宇宙者，將與萬物爲一體，與天地爲一心，然則猛獸兵刃，乃是我體之塵垢耳，安能傷我哉。Tr.