治身章第三十五

老子曰：治身之道，先隱天地，靜居萬物之始。200韋曰：隱，安也。先安其身形，如天地之無爲，然後能心居萬物之始。始也者，道也。李曰：修身之理，必先忘於形，形有既忘，都無所見，此隱於天地也。然後息心歸本，居於萬物之始也。劉曰：天地尚隱，何所見焉，居物之始，何所有焉。Tr.

夫聖人通玄元，混氣思以守其身。Tr.

徐曰：聖人常清靜無爲，故能通玄元之道，混合神氣，思念眞神，以此守眞，故能長存乆視也。劉曰：開元通而不壅，氣思混而不201亂，以此守眞，是聖人之道也。Tr.

俗人以情愛貪欲以守其身。Tr.

劉曰：情愛深於溟渤，貪欲重於丘山，如此守身，愚人之趣也。Tr.

此兩者同有物而守其身，其道德各異焉。Tr.

劉曰：聖智愚情，兩行相反，俱專事業，爲用不同，美惡二途，功滿則方效也。Tr.