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右第九章

關尹子曰：衣揺空得風，氣嘘物得水，水注水即鳴，石擊石即光。知此說者，風雨雷電皆可爲之。Tr.

人即小天地，天地即大人。風雨雷電，天地所爲也，人亦能之。人衣摇扇虚空得風來，人以氣嘘呵物得水生，此風雨之象也。人以水灌注於水則聲鳴，人以兩石相擊而火光迸流，此雷電之象也。人能知此說者，呼召風雨，立興雷電，不爲難矣。故云：衣摇108空得風，氣嘘物得水，水注水即嗚，石擊石即光。知此說者，風雨雷電皆可爲也。蓋風雨雷電皆緣氣而生，而氣緣心生。緣者，因也。蓋風雨雷電因陰陽而生也。陽氣下降，無陰氣以承之，則化爲風；陰氣上昇，無陽氣以接之，則化爲雲；陰陽激搏，化爲雷電。以此知風雨雷電因氣而生。故云：蓋風雨雷電皆氣而生也。人了悟眞空妙道，得陰陽一氣之源，洞明造化之妙，眞心妙運，一氣變化，呼召風雨，立興雷電，聖人109之餘事。故云：而氣緣心生。Tr.

猶如内想大火，乆之覺熱；内想大水，乆之覺寒。知此說者，天地之德皆可同也。Tr.

先說風雨雷電皆可爲之，恐人信之不及，故再說譬喻以曉之。譬猶有人行持有爲扭捏之功法，内存想下丹田如大火輪，乆之通身發熱，人覺知此熱，以爲冲和，此非也。又如人内作觀想，身心如大寒潭，澄澄湛湛，乆之覺通身寒冷，以爲清凉境界，此亦非也。彼且妄想寒熱猶隨心變，况了眞110心乎？人能知此譬喻之說者，呼召風雨，立致雷電，此天地之德，達人皆可同之也。此章明道爲陰陽之祖，德同天地之用也。Tr.