河魁擎鞘

107南康軍廬山太清觀，有隋朝張祐之奏請，建眞武并神父聖母降眞殿。自後，顯應甚多。是時，烈祖會群臣，欲求福建歸明。群臣奏云：福建地剛、人狡，除是動兵取之。烈祖從此統兵征伐。人馬届塗，忽狂風黑霧，有毒蛇、猛獸攔道路，兵仗不能前進。烈祖乃焚香禱空，忽於雲靄中，立一神人，鞠躬至前曰：臣是福州閩山仙源觀土地，蒙本觀眞武，點來界首迎接，爲知大王舉兵，欲取福建。縁福建世業未終，已自注定庚午歲，合徑歸儷極，不當大王收108取。特將此意，迎諫大王人馬度山、越水，戈刃之下，死傷性命。良乆，神人不見，風霧頓息。烈祖因此回軍，至廬山降眞殿祭獻。見右立一從官，手擎劍鞘者，烈祖指問，道衆奏曰：是河魁也。烈祖歎曰：秪此便是在路中現者神人，相貌一同。後來烈祖歸國上清宫，依廬山太清觀式樣，蓋造眞武、神父、聖母三眞寳殿，令本官修奉香火。福建探知，李王兵馬將至本界，因何回轉，尚慮李王設伏。遣使赴南唐審問，烈祖於回文内，具述中路逢一神人，言是109仙源宫土地，蒙眞武差來，迎報福建世業未竭，自注下庚午年，合歸儷極，不當南唐取之。感此神言，更不進兵。其馬氏已知仙源宫委是通靈，保護國界，却爲來書，云已注庚午歲，合歸儷極，因此懷疑，集諸局商議，若謂歲次庚午，尚有年深，未委儷極，因依合屬，何所之兆，竟不測其理。擇日集百官，往閩山仙源宫，禱于眞武，願降靈應，欲聞庚午歸儷極之意。果荷聖恩響應，已知儷極是周後興運，天水之姓，一統天下，列國皆納土。其龍興殿，名儷110極故也。福王馬氏遂與南唐講和，無復相侵。Tr.