終南山重陽萬壽宫無欲觀妙眞人

李公本行碑

宣差宗玄大師提點陜西五路興元路教門兼領重陽萬壽事何道寧撰

釣六鰲於東海者，不爲鯢鱨而垂鈎；採合抱於鄧林者，不爲拱把而加斧。苟志於大，區區細務不較也。今觀無欲行實，其超出物表之志，蓋類是歟？公族姓李，諱仲美，原月山人。父珍，職官醖，有子四人，公其次，生於大定己丑。274五歲始能步，及長，聰慧邁倫，慷慨特達，毅然以正直自負，里閈有狡獪者，每正辭折之，人望而畏服。嘗肆意酒間，視舉世爲不足玩。年三十七，乃憣然曰：與其汨没塵坌中，孰若擺脫方外耶？時全眞教方行，意欲從師而未知所向，適碧虚楊先生主重陽祖庭事，乃往見之。碧虚素得人於眉睫間，知其爲玄門重器，然天屬所繫，度其有難解於心者，且令還歸，但勉以積善而已。公抵家，與諸親友决，謝妻子而去。其妻訕之，笑而不顧。其父見而呵責，275公婉其辭，曉之以理性之事。父徐省悟，亦欲向道，乃同詣碧虚門下。碧虚以公識量不凡，命名守寧及無欲子號。公蓬頭弊衣，行丐於市，時人謂之酒李先生。日用間，惟以濟人利物爲己任，至於幽微之理，允造其極。Tr.

大安庚午，秦境大旱，居民阻飢，公謂其屬曰：餓殍如此，安忍坐視。同邑趙三郞富甲關中，公詣其門，備訴田里艱棘之狀，趙悟，乃發廪粟，付公賙賑。公與齊志道等晝夜舂爨，以給貧病，日不减百人。井水適涸，衆憂之，公密禱于神，鑿276泉得水，設濟至秋斂而罷。公素不欲彰名，懽人知己，即日西行，已而有司奏聞，特賜趙爲潤國長者。未幾，入興平環居，以千日爲約，其靜中妙用，見長安集。至期，渠河使夾谷公及耆老數輩就環懇請，以縣南龍祥觀委公爲主，公諾之。居五年，至興定庚辰，住終南樓觀五年，又遷京兆之丹霞。尋蒙師旨主營建三原碧虚觀事，所寓之地皆有成規。正大戊子春，碧虚於祖庭丈室，謂公可以倚重，舉以自代。關中搔動，公及軍民避亂于南山，糧盡，人277相魚肉，幾及我公，或曰此酒李先生，素有道者也，因携持出山，遂得免焉。Tr.

庚寅春，如南陽，依附者衆，會冲虚李公、洞眞于公在汴，冲虚奏請住持丹陽觀。癸巳，汴京款附于我朝，俄而忽起異議，無辜者皆坐誅，公與一長老止水泊中，迫於兇焰，長老悚慄不能自持，公止之曰：我輩平日所行，正爲此耳。死生常事，夫何畏焉？竟以事免。城中絶糧，人爭北渡，津人固拒，飢溺者以萬計。公請洞眞先登，因以陰隲開諭津人，餘皆獲濟。公繼達新衛，門徒望278風輻凑，今之靈虚、天慶創成榮觀，自此始也。明年，領衆適燕，時清和尹公掌教，每會道衆議祖庭緣事，皆推公爲能，公謝不逮，復奏請住持重陽宫兼任提點陜西教門事，更名志遠，祖以厚贐。公東行而歸，過魯過魏，自侯伯以下皆夾道祗迎。有以庵觀奉之者，有願爲弟子者，有以財施者，公得之，不以一毫私己，悉歸之祖庭。京兆田侯德粲聞公西歸，督佐官就河中相迓，以府城佑德觀歸之，今玉清宫是也。時關中甫定，暴很相煽，公以仁言誘279掖，稍稍格心。比年南征，俘摯來者不絶，公詢其主，有好善者，多端勸諭引而歸道，有不可必致者，乃議貨取，隨授以明文，許其自便。其感之深者終不忍去。Tr.

公嘗往來於祖庭、玉清之間，然規畫調度，未嘗不拳拳於祖庭。丙申秋，受清和師書，督祖師葬事，掌教眞常宗師又任以祖庭之職。冬十月，詔提點重陽宫。再年，秦士議修文廟，闕瓦，郞中邳邦用輩請於公，公盡給之，士皆稱嘆。庚子春三月，被旨特賜無欲觀妙眞人號。秋七月，河北郝公總管280家隸百餘，陰謀南遁，得其顯狀，盡欲刑之。公聞之，連夜馳至其門，以善言誨導，亡者皆免。明年，城中群小數百，結連私逸，權府韓淵密知其情，議尸諸市以令衆，感公一言，但殲其魁渠。太傳移剌寳儉，其母死，欲以二婢爲殉，公以古葬禮正之，始罷議。凡契丹人以人殉死者，弊因以革。丙午春，詔燕京作普天醮，公預焉。夏四月，歸自衛，汴京長官復請住丹陽，棲雲王公具禮郊迎，座中若有急色，介諸徒速出，人莫知其然。甫登舟，南軍己擁京門，其281先見類如此。明年，還宫，秋八月，朝旨加玄微眞人號，尋又被冠服之寵。Tr.

甲寅春，宗師以國家醮事，具書招致，年已八十六矣，不敢以老耄辭。比至堂下，疾篤，以後事付于法弟衍眞大師張志悅，以其徒拜宗師爲大度師，於長春方壺留頌而蜕，時夏六月二十六日也。諸徒奉柩西歸，附葬于終南祖塋，禮也。葬之明年，志悅命李志安、陳志元具行狀請于宗師，欲刻諸石。道寧適有事于堂下，宗師就命當筆，且曰：無欲領袖祖庭，蓋有年矣，今子代之，282始終行實，子必熟知，其文之也固宜。Tr.

道寧不復牢讓，謹按無欲可見之行，爲之説曰：有主持玄教之大人，不可無輔翼玄教之仁人。大人者，正己而物正者也。我宗師正容悟物，天下羽士皆觀而化。無欲公輔弼其教，以仁存心，俾祖師根本之地有隆無替，可謂無負宗師眷倚之意。蓋公之爲人，禀剛大正直之氣，持特立獨行之操，傳授有源，充養有地，故施於事也，無不濟之以仁，遇患難則先之，見人急難，必盡力救援而後已。有叩其修眞之訣283者，則以積累勉勵之，其可與談性命事者，每至夜分不寐。雖與童子言，亦諄諄未嘗倦，至於名士大夫，尤樂與交遊而相忘形骸。與人接談，又能度其高下而切中其機。然且待人以約，持己以謙，其處衆也，威而不猛，和而不流。在環堵四五年間，神變之妙，欲直書之，恐人以爲誕。原其動靜語默之常，亦可謂間世異人者矣，故碑之而無慊。乃贊之曰：偉歟李公，專氣致柔，其守也堅，其行也周。解紛庶務，而善計不籌，一志不撓，而先爲之儔。284若人者，將猒世擾攘而追帝鄉之遊耶？吾知其了了諸緣，而嗒然乎歸休也。Tr.