註䟽序

臣道曰：道家之學，有所謂内外丹者，寔性命之所繫。得之者小則駐景延年，大則登仙入妙。其徒以書傳，無慮千萬卷。内丹則莫不以3神炁爲本，外丹則莫不以鉛汞爲宗。故古謌云：紅鉛黑汞大丹頭，相符紅黑是眞修，紅鉛取精黑取髓，解得紅黑藥無比。將紅入黑保長生，用黑入紅天仙已，顚倒兩般總成還，火龍變化爲天仙。此外丹之要㫖也。古今學道之士，皆以鉛汞爲大藥，曾不知眞鉛眞汞，果是何物。臣自志學之年，則喜聞其事，裒集丹書，研詠義味，夜以繼日，至忘寢食。惟是紙上之語，曾無發明，紹興壬申，有道人爲臣言，鉛汞者，但以山石間所採鑛銀爲眞鉛，朱砂中4所抽水銀爲眞汞，教臣停取一斤許，以鼎器火候煉之。臣以爲信然，遂以會稽天慶觀治丹室，依其所指試爲之，費歲月，耗貲財，竟無成效。非臣心之不誠，實方之不良也。閲乾道甲申，復有道人爲臣言：眞鉛不露體眞汞不呈形。又言：眞鉛不見銀，眞砂不見汞。以二物和合爲一，分九鼎火而取之，名曰黄芽。依法煉之，變爲黄轝紫粉，亦號明窗塵。服之聚精歛神，却除萬病。以臣觀之，此蓋青霞子昔所造一中丹耳。至淳熙癸巳，迺遇眞師，始悟前5所得者，皆非眞鉛眞汞也。古謌云：眞鉛内産，五金内生，在杳冥天地先。又云：聖人奪得造化意，手摶日月安爐裹，微微騰倒天地精，攢簇陰陽走神鬼。日魂月魄若箇識，識者便是神仙子，煉之餌之千日餘，身已無陰那得死。眞師以其祕方口訣授臣，言下有悟，如夢之覺。後讀諸家之書，無不相契，洞然明白。由是而知日魂月魄爲眞鉛眞汞，從無質以生有質，萬物動靜，莫不由之。若安爐立鼎，製造神室，摶日月，運水火，不失天符之㫖，則大藥神6丹，可得矣，臣三十年間，凡三遇人，後得眞師，始契妙道。臣以一介武弁隸職王府，家貧俸薄，未能結眞友，採丹材，鑄鼎器，造神室，屏跡山林，以從事於斯也。然專心致志，晨夕以之。須因暇日閲古文龍虎經，以行世之本，謬誤爲多，遂用得之於眞師者，釐而正之，分章定句，爲註解。復以魏伯陽參同契，證其義，申而爲疏，以辨藥地之眞僞，金石之異同。去繁撮要，始終相貫，集爲一編三卷。上卷十三章，中卷六章，下卷十四章，總三十三章。非敢傳之7于後世，始示同志之丹友耳。臣踈遠之人，不識忌諱，冒昧萬死，謹因高士周眞一印證，繕寫上進。伏惟萬機之暇，留神觀省，使臣有萬世一遇之幸，成就素志。是不獨臣之私願，亦眞師之付囑云。淳熙十二年四月初一日，保義郞臣王道，誠惶誠恐，稽首頓首，百拜謹叙。8Tr.