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外揣第四十五

黄帝曰：余聞九針九篇，余親授其調，頗得其意。夫九針者，始於一而終於九，然未得其要道也。夫九針者，小之則無内，大之則無外，深不可爲下，高不可爲蓋，恍惚無窮，流溢無極，余知其合于天道、人事、四時之變也。然余願雜之毫毛，渾束爲一，可乎？岐伯曰：明乎哉，問也！非獨針道焉，夫治國亦然。黄帝曰：余願聞針道，非國事也。岐伯曰：夫治國者，夫惟道焉。非道，何可小大深淺雜合而爲一乎？黄帝曰：241願卒聞之。岐伯曰：日與月焉，水與鏡焉，鼓與響焉。夫日月之明，不失其影；水鏡之察，不失其形；鼓響之應，不後其聲。動摇則應和，盡得其情。黄帝曰：窘乎哉！昭昭之明不可蔽，其不可蔽，不失隂陽也。合而察之，切而驗之，見而得之，若清水明鏡之不失其形也。五音不彰，五色不明，五藏波蕩。若是則外内相襲，若鼓之應桴，響之應聲，影之似形。故遠者司外揣内，近者司内揣外，是謂隂陽之極，天地之蓋。請藏之靈蘭之室，弗敢使泄也。Tr.

242黄帝内經靈樞集註卷之十三Tr.