文王說第一

吕望釣於渭濱，西伯將畋，筮之，其繇曰：非熊非羆，天遺爾師。及畋，得望。西伯再拜，望釣不輟，西伯拜不止。望箕踞笑曰：汝何爲來哉？西伯曰：殷政荒矣，生民荼矣，愚將拯之，思得賢士。望曰：殷政自荒，生民自荼，胡與於汝？汝胡垢予？西伯曰：夫聖人不藏用以獨善於己，必盡智以兼濟萬物，豈無是耶？望曰：夫人與鳥獸昆蟲，共浮於天地中，一炁而已。猶乎天下24城郭屋舍，皆峙於空虚者也。盡壞城郭屋舍，其空常空；若盡殺人及鳥獸昆蟲，其炁常炁。殷政何能荒耶？生民何謂荼耶？雖然，城郭屋舍已成，不必壞；生民已形，不必殺。予將拯之矣！乃許西伯同載而歸。太顛、閎夭私於西伯曰：公劉、后稷之積德累功，以及於王，王之德充乎祖宗矣。今三分天下，王有其二，亦可謂隆矣。吕望，漁者爾，王何謂下之甚耶？西伯曰：夫無爲之德，包裹天地；有爲之德，開物成事。軒轅陶唐之爲天子也，以有爲之德，謁廣成25子於崆峒，叩許由於箕山，而不獲其一顧。矧吾之德未迨乎軒、堯，而卑无爲之德乎？太顛、閎夭曰：如王之說，望固无爲之德也，何謂從王之有爲耶？西伯曰：天地无爲也。日月星辰，運於晝夜，雨露霜雪，零於秋冬，江河流而不息，草木生而不止。故无爲則能无滯，若滯於有爲，則不能无爲矣。吕望聞之，知西伯實於憂民，不利於得殷天下，於是乎率與之興周焉。Tr.