水鏡篇第六

水鏡明清，其道皎然，若天之垂象焉。其應若谷也，其鑑若神也。無私無遺，含融於萬有。𨵙然無存，故湛澄瑩飾矣。分别美惡修短，動靜有黨乎耳。且夫手之於摶也，殆足之於驟也，6殆目之於明也，殆耳之於聰也，殆身之於美也，殆凡能其於府也，殆衆殆之成也，不給改也。禍之突也日溢矣，而人以爲己寳，不亦危乎。故曰：其返也縁功，其果也待久。是以聖人御物治世，其道有若於斯。汎然無係，豈有執守之所，形物自著，濟上潤下，照用不疲，而物自違也。道未嘗有封。Tr.