性宗命宗同體說

世謂禪學爲性宗。禪者，梵曰禪那，此翻曰靜慮。以清心澄神、靜念息慮爲本，以忘形去累、止欲離貪爲宗，在身爲戒，在心爲定，在性爲慧，禪宗以戒、定、慧爲第一義。命者太極混沌中元命之命也。以無爲自然、妙有清虛爲本，以專氣致柔、抱元守一爲宗。在腎曰精，在身曰氣，在心曰神，命宗以精、氣、神爲第一義。戒、43定、慧，即精、氣、神也。戒以養精，定以養氣，慧以養神。非戒則不能生定，非定則不能生慧。戒不立則精喪亡，定不全則氣流散，慧不生則神凋竭。故戒定慧依精氣神而立，精氣神依戒定慧以全。三教聖賢，不能去此六字而成道者。今之學釋者則曰：本來無一物，何用精氣神也。學道者則曰：吾有精氣神存，何待戒定慧爲。此皆不明根本，妄自分别，所以學者如牛毛，成者如麟角。悲夫！Tr.