火候妙用章

金碧經曰：發火初温微，亦如爻動時。悟真篇云：縱識朱砂及黑鉛，不知火候也如閑。王道云：金液神丹，全在火候。火是藥之父母，藥是133火之子孫。魏師吕曰：夫能盡性命之道者，無出於黄帝金丹。金丹之妙，在乎火記。火記之妙，象乎坎離相交，而生變化神明也。是以大修行人，不知鉛汞火候，則不能成丹，明矣。昔崔翁授純陽祖師天元入藥鏡，是必令其究火功，學者當宜盡心。道光禪師云：聖人傳藥不傳火，從來火候少人知，莫將大道爲兒戲，須共神仙子細推。泥丸真人云：掃除末學小技術，分别火候採藥物，只取一味水中金，收入虚無造化窟，捉將百脉盡歸元，脉住氣停134丹始結。黄庭經曰：知雄守雌可無老，知白見黑急坐守。棲雲翁曰：人身有三斗三升，火不得風不著。悟真篇註曰：雄裏雌，即龍之弦氣，汞是也。隂抱陽，即虎之弦氣，鉛是也。二物相交合，方生黍粒之丹，吞入腹内丹田中，點化陽魂以消隂魄也。且以一日之中論之，子時一陽生，人之腎中有一陽純精之氣上昇，則進陽火，是爲復卦；午時一隂生，人之心中有一隂至神之氣下降，則進隂符，是爲姤卦。Tr.

上陽子曰：火候最祕，聖人不傳，今略露之。藥非135火不産，藥熟則火化矣。火非藥不生，火到則藥成矣。且火候之奥，非可一槩而論，中有逐即事條，可不明辨之乎。夫金火爲朋，而屬西南，故三日庚方癸陽初生。當是之時，先究叅同契内四十八章之㫖，則知根乎天地之根，母其隂陽之母，是窈冥之内，恍惚之中，水源至清，全無撓動。紫陽翁曰：虚無生白雪，寂靜發黄芽。火候之祕，此其一也。當其採取之際，用武火之時，一時六候，唯用二候以取藥火，不可毫髮差謬，宜窮叅同契内四十九章之136㫖。Tr.

紫陽翁曰：藥物生玄竅，火候發陽爐。火候之禁，此其一也。雖已得藥，入鼎要明斤兩爻銖，勿致過當傷多。紫陽翁曰：木汞一點紅，金鉛三斤黑。叅同契曰：名曰第一鼎兮，食如大黍米。火候之妙，此其一也。既而真鉛歸于黄金室内，匀十二節，進火行符。魏真人曰：周旋十二節，節盡更須親。火候之用，此其一也。至於添汞抽鉛，鉛盡汞乾，金丹已成，嬰兒將現。契曰：千周燦彬彬兮，萬遍將可覩。火候之全，此其一也。聖師叮嚀後人，以藥物復謹愼，以137火候親切至矣。紫清翁曰：流俗淺識、末學凡夫，豈知元始天尊與天仙地仙，日日採藥物而不停，藥物愈採而無窮也。又豈知山河大地與蠢動含靈，時時行火候而無暫住，火候愈行而不歇也。只此火候與藥物，順之則凡，逆之則仙。古云：五行顛倒，大地七寳，五行順行，法界火坑。紫陽翁曰：白虎首經至寳，華池神水真金。又云：依時採取定浮沈，進火須防危甚。大修行人已得聖師授以真訣，奚可不明火候者乎。古歌曰：鉛爲芽母，芽爲鉛子，旣138得金花，捨鉛不使。蓋鉛是中宫金母，繁生真汞，汞結爲丹，鉛則不用。無名子曰：虚心則無我，萬物皆空清，其天若也實腹，則鍊鉛乾汞，無摇其精。精者，汞也。守汞以實其腹，則金玉滿堂矣。即老子云抱一也。一者，丹也。抱一以空其心，心空則塵不立，方其實也。鍊鉛以制之，汞乾形化，于以抱一，以空其心，心空神妙，與道合真。修丹之士，未鍊鉛金，無摇汝精，精少則還丹不成。大修行人翁曰：君火民火本鍊形，般運可以燒丹而使火下進，故必有其139道矣。水之就下者，理也。顛倒者則欲其水之炎上，水豈能炎上哉。正陽翁曰：玉液金液本還丹，般運可以鍊形而使水上行，是必有其道矣。此即反隂陽者也。又如居家者則爲主，外來者則爲賔。顛倒者反以外來底爲主，居家者乃爲賔。一如女之嫁夫者，理也。顛倒者反以夫而嫁于女，故曰入贅，且名之曰養老之郎也。夫乃外來底，而却爲主矣。此之謂逆取者也，此之謂大修行者也，此之謂逆則成仙者也。若火炎上而水就下，則人也物也，非140仙者也。Tr.