洞玄靈寳太上真人問疾經序
洞玄靈寳太上真人問疾經序
毋四
如是一時,靈耀寳藏天尊於北龍玄幾仁賢世界,龍牙山中騫華樹下,與十方大聖衆,有若干千億萬衆,俱會法座,論講說議,研詳大乘經,詺曰五千文。終日竟夜,共美之味,常如不足,不厭不勞,不倦不懈。四方得道,及次道果,未得道果,已得道果,如此之衆,亦如塵沙。及四天王,梵炁天王,諸天帝釋,十方千億崑崘王,一切崐崘所統,三十二天諸梵天王鬼神,諸天魔王,山海神王,暘谷神王,有若干千億萬人。三界衆生,人非人類,是含血之類,有若干千億萬衆。外道諸生,有九十八種,外道諸鬼神,復有若干千億萬衆。復有轉輪聖王,復有日月天子,十方世界諸天子,有若干千億萬衆。各各身居騎乘,及其宫殿,妻妾俱到騫華樹下,聽天尊說法。大乘經義,其義淵奥,難可尋詳。如此諸衆生,莫能解者,雖不能解,然心意歡喜,忘諸塵汙,各各散諸香華,供養天尊,願解明了。
天尊言:我說大乘經,及言三達之事,非所能解。衆中有常住高真,及過去高真、見在高真,亦有若干千億萬人。其有衆中大明了大乘弟子,有八萬六千人。其名曰无始真人、天皇真人、太極真人、高皇真人、上皇真人、太一真人、太平真人、太素真人、太始真人、景皇真人、長夜真人、正一真人、定光真人、羅翹真人、妙音真人、留羅真人、太虚真人、玄妙真人、智稱真人、大通真人、无量真人、玄寂真人、自在真人、統三界真人、大力真人、无量力真人、相好真人、明了真人、智慧真人、无常真人,導師真人、破惡真人、保長真人。如此等真人,並皆明了大乘經法,是其先劫中修學上業,致居是真。衆中小劫身,其數如沙塵,當其先身時,不樂大乘法,是居小劫身,聞說大乘經,心意亦欣然,未有敢問者。衆中第五弟子无始真人而起作禮,上白天尊言:今說大乘法,不解者衆,未能有知,不堪受此,但使常供養,心願果後,成无上真。
天尊言:我今說大乘法,汝等悉明了,後劫諸衆生,未能解是趣。遂舉左手,指第五弟子、第六弟子,无始真人、定光真人,汝二人當於賢劫中而爲導師,汝當受號爲无始天師,定光受號爲定光天師。又指第七弟子正一真人,第八弟子玄妙真人,汝等當於濁劫中導我三乘法,正一真人當受號爲三天法師,玄妙真人受號爲六度法師。汝等四弟子,累嘗經當來過去見在,經麤入妙,及因大人國家法王之子胎孕之恩,皆導諸羣生,濟地獄諸苦,化諸天大運,勤爲用心,令賢濁之中,使得知明了我法趣。
我今分身分號,其成百千億萬,是我病痛故耳。夷是第一名,希是第二名,微是第三名,是三乘之首,一名三洞之始,其中分散,亦爲千億品經。後第一劫爲玉清宫,天寳君是我第一名;後第二劫中爲紫微宫,靈寳君是我第二名;後三劫中爲太極宫,神寳君是我第三名。詺曰:當來之劫,第一住玉清,第二散靈寳,第三制魔精。靈者是我第一號,是萬物之父,能成萬物。寳者是我第二號,是萬物之母,能生萬物之子。而爲靈寳法,以度後劫中濁世諸衆生,明導如是法,記文於虚皇。
我又有十名,一爲當來,二爲過去,三爲見在,四爲常住,五爲導世,六爲慈悲,七爲清淨,八爲虚空,九爲有无,十爲天地,汝等當知敬受我言,憶識此數。時諸真等,及四方一切真,及諸天子,諸王鬼神,人非人等,咸共起作禮,同稱善哉,願我當知。
爾時无始真人又問:如今所說,法分爲千億萬,亦難可解,難可了,弟子自當知濁世中諸衆生,卒未究了,願以細者近者而言,使一切衆生咸得明了。天尊常有諸病苦,願爲分别說之,何故有斯病疢,痛惱如是,難堪如是,遂致死變,死非常死,變非常變,大聖所不免,弟子常自憂慮,常自愁煎,雖非愁毒,要有是苦。天尊含笑,八色之光從口出,狀如宻雲,於是彈指告衆:未有如是問,今有此大弟子,善能問我死病之惱,死事難知易知,今當告病之由,而爲說之,一切靜心,我生諸病,從有劫至无劫,亦如流沙无數入无數,不足以爲多,常自憂惱,皆以我有身,有身則病。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
