帝王品
帝王品
黄帝曰：三皇者，則三洞之尊神，大有之祖氣也。
天寶君者，是大洞太元玉玄之首元；
靈寶君者，是洞玄太素混成之始元；
神寶君者，是洞神皓靈太虛之妙氣。故三元凝變，號曰三洞，氣洞高虛，在於大羅之分。故大洞處于玉清之上，洞玄則在千上清之域，洞神總號則在于太極。大洞之氣則天皇是矣，洞玄之氣則地皇是矣，洞神之氣則人皇是矣。
天皇主氣，地皇主神，人皇主生，三合成德，萬物化焉。故天皇起於甲子元建之始，治於太元三玄空天；地皇起於甲申太靈之始，治於三元素虛玉天；人皇起於甲寅虛成之始，治於七微浩鬱虛玉天。
天皇之神，先天而生，後改化治世，各一萬八千歲而昇。又有八帝次其治，即女媧伏羲之前也。所受靈書妙術，佐聖輔治，凡有帝王之君，必應以濟世立教，其道行焉。
天皇之治，料理更始，開受皇文，以定後化，記盡開立之事，三千六百年畢竟。天皇化去，地皇受紀，追攝政事，後上啓太極，後受地皇文，以定天地更始之化，所受大有之紀，以枝新化之物，一以平焉。
天皇受大有勑玄妙圖書皇文十四篇，召天地之神，九天高上，推校天地更紀，萬物更化之始。始之地皇，修續其後，復上受皇文，又召會羣神，以大有玄中玄妙圖書，推校今之鬼神天地新化之種類，方面屬類，數之政定。又天地有福，地化而不流，物迫而不死，得在七百二十門中，化而不改容，因而易類而心不移，宿命存者正定。天皇地皇各三千六百年，畢竟各能化形爲神。
人皇復起，攝而行之，復上受大有之祕文，追召天地之神、九天高上諸神之父母，更以正定所有所無，復更正定七百二十門中之所化，天下萬品之取正焉。
三皇曰：天道廣大，賢愚混同，彊者在西，弱者在東，九天定横，九地合縱，下成君臣，以立國邦。順天者吉，不順者凶。
右出三皇經。
道者，萬物之奥，善人之寶，不善人所保。美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何棄之有？故立天子，置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道。古之所貴此道者，何不日求以得有罪以免邪？故爲天下貴。
右出老子德經。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
