論意品

以大居小，以富居貧，處盛卑之谷，遊大賤之淵，微爲之本，寡爲之根，恐懼爲之宇，憂畏爲之門，福者禍之先，利者害之源，治者亂之本，122存者亡之根。上德之君，質而無文，不視不聽，而抱其玄，无心意，若未生根，執守虛无，而因自然，混沌爲一，歸於本根。Tr.

上意正於无形，理於无聲，起福於未有，絶禍於未生，故莫知其名。下德則不然，高尊富貴，顯榮好美，善樂功名，生禍而憂之，寇害而伐之，身辱而報之，生長有其力，布施有其福，事爲其方，曲爲其法，賞善罰惡，則僞善詐忠。如此乃自謂功名，見與道反。Tr.

右出妙真經。Tr.