所染第三

8子墨子言，見染絲者而歎曰：染於蒼則蒼，染於黄則黄，所入者變，其色亦變。五入必而已則爲五色矣。故染不可不慎也。Tr.

非獨染絲然也，國亦有染。舜染於許山、伯陽，禹染於臯陶、伯益，湯染於伊尹、仲虺，武王染於太公、周公。此四王者，所染當，故王天下，立爲天子，功名蔽天地。舉天下之仁義顯人，必稱此四王者。Tr.

夏桀染於干辛、推哆，殷紂染於崇侯、惡來，厲王染於厲公長父、榮夷終，幽王染於傅公夷、蔡公穀。此四王者所染不當，故國殘身死，爲9天下僇。舉天下不義辱人，必稱此四王者。Tr.

齊桓染於管仲、鮑叔，𣈆文染於舅犯、高偃，椘莊染於孫叔、沈尹，吴闔閭染於伍貟、文義，越句踐染於范蠡、大夫種。此五君所染當，故霸諸侯，功名傳於後世。Tr.

范吉射染於長栁朔、王𦙴，中行寅染於籍秦、高彊，吴夫差染於王孫𨿅、太宰嚭，知伯摇染於智國、張武，中山尚染於魏義、偃長，宋康染於唐鞅、伷不禮。此六君者，所染不當，故國家殘亡，身爲刑戮，宗廟破滅，絶無後類，君臣離散，民人流亡。舉天下之貪10暴苛擾者，必稱此六君也。Tr.

凢君之所以安者何也？以其行理也，行理性於染當。故善爲君者，勞於論人，而佚於治官。不能爲君者，傷形費神，愁心勞意，然國逾危，身逾辱。此六君者，非不重其國、愛其身也，以不知要故也。不知要者，所染不當也。Tr.

非獨國有染也，士亦有染。其友皆好仁義，淳謹畏令，則家日益、身日安、名日榮，處官得其理矣，則叚干木、禽子、傅說之徒是也；其友皆好矜奮，創作比周，則家日損、身日危、名日辱，處官失其理矣，則子西、易11牙、堅刁之徒是也。詩曰必擇所堪，必謹所堪者，此之謂也。Tr.