初見秦第一
初見秦第一
臣聞不知而言不智,知而不言不忠,爲人臣不忠當死,言而不當亦當死,雖然,臣願悉言所聞,唯大王裁其罪。
臣聞天下陰燕陽魏,燕北,故曰陰。魏南,故曰陽。連荆固齊,收韓而成從,將西面以與秦强爲難,臣竊笑之。世有三亡,而天下得之,知三亡者得天下。其此之謂乎。臣聞之曰:以亂攻治者亡,以邪攻正者亡。今天下之府庫不盈,囷倉空虛,悉其士民,張軍數十百萬。其頓首戴羽爲將軍,斷死於前,不至千人,皆以言死。白刃在前,斧鑕在後,而却走不能死也。非其士民不能死也,上不能故也。言賞則不與,言罰則不行,賞罰不信,故士民不死也。今秦出號令而行賞罰,有功無功相事也。出其父母懷衽之中,生未嘗見㓂耳,聞戰,頓足徒禓,犯白刃,蹈鑪炭,斷死於前者,皆是也。夫斷死與斷生也不同,而民爲之者,是貴奮死也。夫一人奮死可以對十,十可以對百,百可以對千,千可以對萬,萬可以剋天下矣。今秦地折長補短,方數千里,名師數十百萬,秦之號令賞罰、地形利害,天下莫若也。以此與天下,天下不足兼而有也。是故秦戰未嘗不剋,攻未嘗不取,所當未嘗不破,開地數千里,此其大功也。然而兵甲頓,士民病,蓄積索,田疇荒,囷倉虛,四鄰諸侯不服,霸王之名不成,此無異故,其謀臣皆不盡其忠也。
臣敢言之:徃者齊南破荆,東破宋,西服秦,北破燕,中使韓、魏,土地廣而兵强,戰剋攻取,詔令天下。齊之清濟濁河,足以爲限,長城巨防,足以爲塞。齊,五戰之國也,謂五破國也。一戰不剋而無齊。爲樂毅破齊於濟西。由此觀之,夫戰者,萬乘之存亡也。且聞之曰:削跡無遺根,無與禍鄰,禍乃不存。言禍敗之跡,削去本根,則無禍敗。言秦宜以齊爲戒。秦與荆人戰,大破荆,襲郢,取洞庭、五湖、江南,荆王君臣亡走,東服於陳。當此時也,隨荆以兵則荆可舉,荆可舉,則民足貪也,地足利也,東以弱齊、燕,中以淩三晋。然則是一舉而霸王之名可成也,四鄰諸侯可朝也,而謀臣不爲,引軍而退,復與荆人爲和,令荆人得收亡國,聚散民,立社稷主,置宗廟,令率天下西面以與秦爲難,此固以失霸王之道一矣。天下又比周而軍華下,大王以詔破之,兵至梁郭下,圍梁數旬則梁可拔,拔梁則魏可舉。舉魏則荆、趙之意絶,荆、趙之意絶則趙危,趙危而荆狐疑,東以弱齊、燕,中以淩三晋。然則是一舉而霸王之名可成也,四鄰諸侯可朝也,而謀臣不爲,引軍而退,復與魏氏爲和,令魏氏反收亡國,聚散民,立社稷主,置宗廟令,此固以失霸王之道二矣。前者穰侯之治秦也,用一國之兵而欲以成兩國之功,穰侯營私邑,謀秦,故非諷云兩國。是故兵終身暴露於外,士民疲病於内,霸王之名不成,此固以失霸王之道三矣。
趙氏,中央之國也,雜民所居也,趙居邯鄲,燕之南,齊之西,魏之北,韓之東,故曰中央。兼四國人,故曰雜。其民輕而難用也,號令不治,賞罰不信,地形不便,下不能盡其民力,彼固亡國之形也,而不憂民萌,悉其士民,軍於長平之下,以争韓上黨。大王以詔破之,拔武安。當是時也,趙氏上下不相親也,貴賤不相信也。然則邯鄲不守,拔邯鄲,筦山東河閒,引軍而去,西攻脩武、踰華,絳上黨,代四十六縣,上黨七十縣,不用一領甲,不苦一士民,此皆秦有也。以代、上黨不戰而畢爲秦矣,東陽、河外不戰而畢反爲齊矣,中山、呼沲以北不戰而畢爲燕矣。然則是趙舉,趙舉則韓亡,韓亡則荆、魏不能獨立。荆、魏不能獨立則是一舉而壞韓、蠹魏、拔荆,東以弱齊强燕,決白馬之口以沃魏氏,是一舉而三晋亡,從者敗也。大王垂拱以須之,天下編隨而服矣,霸王之名可成,而謀臣不爲,引軍而退,復與趙氏爲和。夫以大王之明,秦兵之强,棄霸王之業,地曾不可得,乃取欺於亡國,是謀臣之拙也。且夫趙當亡而不亡,秦當霸而不霸,天下固以量秦之謀臣,一矣。乃復悉士卒以攻邯鄲,不能拔也,棄甲兵弩,戰竦,而天下固已量秦力,二矣。軍乃引而復,并於孚下,大王又并軍而至,與戰不能剋之也,又不能反運,罷而去,天下固量秦力,三矣。内者量吾謀臣,外者極吾兵力。由是觀之,臣以爲天下之從幾不難矣。言諸侯知秦兵頓民疲,則從益堅固,曰不難矣。内者吾甲兵頓,士民病,蓄積索,田疇荒,囷倉虛,外者天下皆比意甚固,願大王有以慮之也。
且臣聞之曰:戰戰栗栗,日愼一日,苟愼其道,天下可有。何以知其然也?昔者紂爲天子,將率天下甲兵百萬,左飲於淇溪,右飲於洹溪,淇水竭而洹水不流,以與周武王爲難。武王將素甲三千,戰一日,而破紂之國,禽其身,據其地而有其民,天下莫傷。知伯率三國之衆以攻趙襄主於晋陽,決水而灌之三月,城且拔矣。襄主鑚龜筮占兆以視利害,何國可降,乃使其臣張孟談。於是乃潜於行而出知伯之約,得兩國之衆以攻知伯,禽其身以復襄主之初。今秦地折長補短,方數千里,名師數十百萬,秦國之號令賞罰,地形利害,天下莫如也,此與天下,可兼有也。臣昧死願望見大王,言所以破天下之從,舉趙,亡韓,臣荆、魏,親齊、燕,以成霸王之名,朝四鄰諸侯之道。大王誠聽其說,一舉而天下之從不破,趙不舉,韓不忘,荆、魏不臣,齊、燕不親,霸王之名不成,四鄰諸侯不朝。大王斬臣以徇國,以爲王謀不忠者也。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
