太極葛仙翁施食法
太極
葛仙翁
施食法
凡行此法，每日於早飯之際，出一匙許，以小盒盛之。至夜靜，具香爐，向空中宻念淨心口三呪，向右吐出穢氣，向左吸清炁嚥下。再誦救苦經、青華誥各一遍。畢，即叩齒三通，心拜上香：
具位臣。姓某。謹謹焚香啓告供養大羅三境無上至真神霄真王、長生大帝、太一救苦天尊、東極青玄上帝、可韓丈人、丹霄上帝、十方救苦天尊、救苦真人、童子、諸妙善神、
太極左宫仙翁、沖應孚佑真君、南昌上宫朱陵火府鍊度仙靈、北魁玄範府聚魂五總府神虎攝召司諸司仙靈官屬、追魂攝魄官將、城隍里社正神，以令臣某。恭依大法，輟餐施食，普濟幽沉。伏望垂光九地，洞朗十方；變化法食，周徧大千；祭度幽魂，超昇仙界。伏願九玄七祖、多生父母、師資法友、六道四生、一切含靈，悉仗天恩，齊登道岸。臣某。下惰，不勝懇禱之至。謹言。宻念變食呪三徧，三剔於食上，存法食充滿法界之内。唵子。吽丑。靈兊。娑坤。訶未剔出。
凝定默存自己一點靈光起於中宫，上昇泥丸，化爲太一救苦天尊，與天地同體，放五色祥光，洞照幽陰之下。即以左手剔□□□□□□。魓一座，打破地獄，只見酆都幽陰之境，一時悉化光明。次念開酆都呪：□□□□□□。魓辰戌斗。剔。
茫茫酆都中，重重金剛山。靈寳無量光，洞照炎池。煩七祖，諸幽魂，身隨香雲幡。定慧青蓮花，上生神永安。急急如元始度人律令。
呪畢，存見幽陰朗徹，地府開通，一切幽靈等衆，盡乗光明而至。
以今焚香，一心召請十方法界之内，九幽地獄之中，五道四生孤魂滯魄，一切幽靈鬼爽等衆，各乗道力，來赴靈場，受食和寃，成功托化。
存見衆魂如萬點星光，俱在目前，即與念解寃呪三遍。
天尊慈恨， 九夜沉淪。 遞相執對， 不悟攝因。攝因本無， 妄想非真。 凝神清靜， 寃對停輪。
呪畢，再念祕呪一炁七徧：吪□唵唎吽，解釋五鬼債。呪畢，當大啓慈悲，澄心滅念，想減念滅，冤對兩忘。次念完形聚魂呪三遍：
玉清元始尊， 敕下天醫神。 完全枯朽骨，普救度天人。 急急如元始度人律令。呪畢，存天醫官吏，普爲衆魂醫療病患，存見衆魂體相完復，懽喜在前，再以舌拄上腭，三嚥華池神水，滌除内穢。畢，以舌拄上腭，活水自生，存外境皆化爲清淨大海，孤魂亡人入水沐浴，頃刻須臾化成數萬蓮花，俱成嬰兒、仙童玉女花上。次洒甘露水，念呪三遍：
悲夫長夜苦， 熱惱三塗中。 猛火出咽喉，長生飢渴念。
一洒甘露漿， 如熱得清涼。神魂生大羅， 潤及於一切。 二洒甘露水，五藏悉開張。 咽腹久冷散， 得達悟何傷。三洒慈悲雨，濯體鍊眞光。迎魂歸太上，朝謁禮虛皇。
呪畢，存諸孤魂等衆，身心清淨，咽喉開豁。又念散食呪：
汝等幽魂衆，吾今施汝供。一粒徧十方河沙，鬼神共。
存，見諸仙子受食，甘味香美，各臻飽滿，咸皆懽喜。禮謝慈尊，便當超度。即以兩手玉訣擎起額前，剔南斗一座，列於空中，魑寅。□丑。□中指中文。□辰。魓已。□午文剔出。存見南斗六星，光輝郎耀，變成萬萬火鈴，衆魂悉皆乗光上昇雲漢。又念生天宻呪三遍，送登空際：唵吽吒唎，速臨生天娑婆。再以絳官火鈴徑上天界，明高愈逺，杳無罣礙。再拜禮謝，祝曰：
向來施食度魂，功德已遂周圓。仰望慈光，接引昇度。稽首稱念，
太一救苦天尊。朱陵度命天尊。不可思議功德。施食議略。
仙公葛真君訓曰：吾以祭鍊得道，憫念幽魂受苦，世人子孫全不念父母恩重，日逺日忘，不知幽冥望之以久，在刻爲年。然有力者，建善縁以薦拔之，其罪輕者，猶且庶幾，比若罪重者，止少減耳。更不思父母存日，愛子之心，無嗣之時，多方祈叩，望續後代，但言我已追薦矣，恬然不知報効之心。若貧無力者，先亡愈墮沉淪，深可憫哀。然非普度衆幽，則先亡無獨出之理。故聞此法施食，使人常思孝念，日積陰功，廣運慈悲，而先靈在其中矣。祭鍊之法，天大於此，而亦出於一念精䖍誠敬於此，蓋取其日用易行之理。如此尚不能行之，則幽冥絶望矣。鳴呼！人孰無追逺之念？且夫廣運慈悲者，亦所以自度，則人人豈待勸而感發哉？又有讀書君子，多昧其心，但言虛無，不知汝之先靈永墮矣。其人能行之者，吾實監臨之不爽也。
前輩云：濟幽之事，鍊度不明，失悮，幽冥莫知。此法簡明易行。又有人曰：星粟之飯，豈能充遍普得？宋丞相張商英論曰：勾踐一器之醪，而衆軍皆醉；欒巴一噀之酒，而蜀川爲雨。是心靈所至，無感不通。又三十六代天師於大明殿書符，上笑而問曰：靈從何來？師曰：誠之所至，而靈自從之。所以一瓣心香，周徧法界，是亦念也。諸君子者，若於三元八節、三會五臘之日，隨力建功，一香一燭，在乎致誠。於靜夜焚香，望空啓聖，依法祭鍊，行之旣久，一切有情，無不度也。旦如豺獺，尚知報本効信，豈有爲人而不思所報也哉！
道法會元卷之二百七
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
