然燈破獄品
然燈破獄品
破獄之科，本不與然燈連續，但唐廣成先生科有九幽燈，則後世之九巵燈也。大則八十一盞，亦可九盞。其古法科中文辭，正以照燭九幽獄，其行用則與禮燈之法相似。故今以然燈㸃於獄前，請道衆宣科，而髙功存思行用也。
道衆列班於獄燈前，髙功啓白，
先祝香如式，
謹焚寳香，一心奏啓虚無自然元始天尊、太上道君、太上老君、昊天玉皇上帝、紫微北極大帝、勾陳天皇大帝、后土皇地祇、東極青官、慈悲救苦天尊、九天上帝、三十二天上帝、東華上相木公青童道君、白玉龜臺九靈太眞、金毋元君、萬天上帝，恭皇天恩，流慈鑒映，玉華散景，九炁凝烟，香雲宻羅，逕衝九天。侍香金童，傳言玉女，爲臣通奏，上聞帝前。今臣所啓，咸賜如言。稱：法位臣姓某，夙藉善因，獲承道䕃，叨膺符籙，忝綴班行，僣主齋修，謬當首軄。以今切慮所薦亡過某等，及九州四海、五道三途抱識含靈、一切幽爽、下元罪魂，自棄幻身，多罹隂境，牽纒地府，執係冥曹。非憑上帝之頒恩，豈得幽都之奉令。伏願降度魂之勑命，下破獄之眞付。六天十洞之曹，開扄啓閉；五嶽九幽之境，放罪釋愆。庶使係薦之亡魂，以至九州之滯識，超離苦趣，瞻覩慈光。符命下頒，以時報應。臣恭對天闕，依格奉行，無任祈恩俟命之至。
髙功存變行持道衆一人行科。
伏聞天地八方有九幽地獄，考謫罪魂，皆由生世之時，造諸惡業，身殁之後，淪滞三途，受報終天，無由解脫，冥冥長夜，不覩光明。若非大聖垂慈，善縁開度，長居黑暗，億劫難原。所以天尊玄科者，然燈之品，繼明西日，昭映窮泉。流光所臨，沉魂息苦；神輝所燭，幽爽停酸。然燈之功，獲福無量。以今齋官某切慮亡過某倐謝日寰，竟歸夜府。或罹牽執，未遂升遷。謹用依教祈恩，修齋行道，焚符破獄，按格然燈。伏願九獄消簡對之文，三途罷謫役之苦。靈光所燭，黒壤開明。恭對燈壇，關行法事。
舉法事。
弟子某人謹然九幽神燈。上照東方無極諸天福堂之内，陽光煥赫，照徹東方。中照震宫之卯位青帝之野，清蕩凶災，掃除氛翳。下照東方風雷地獄，破除幽暗，開諸光明。一切幽魂，乗茲妙利，震雷霹靂，息難停威，克獲生天，逍遥自在。法衆䖍誠稱揚讃詠。
衆諷中篇旋遶。
弟子某人謹然九幽神燈，上照南方無極諸天福堂之内，陽華洞煥，徹照無窮。中照離宫午位赤帝之野，消平災異，掃蕩氛邪。下照南方火翳地獄，破除幽暗，開諸光明。一切幽魂，乗兹福利，吞火食炭，克獲清涼，普得生天，逍遥快樂。法衆䖍誠，稱揚讃詠。
衆諷中篇旋遶。
弟子某人謹然九幽神燈，上照西方无極諸天福堂之内，眞光洞徹，照耀重泉。中照兌宫酉位白帝之野，消蕩兇惡，掃滅邪氛。下照西方金剛地獄，破除幽暗，開諸光明。一切幽魂，乗兹福利，金槌鐡杖，化成蓮華，溥得生天，逍遥快樂。法衆䖍誠，稱揚讃詠。
衆諷中篇。旋遶。
弟子某人謹然九幽神燈，上照北方无極諸天福堂之内，祥光照灼，朗徹無邊。中照坎宫子位黒帝之野，蕩除邪穢，洗滌災凶。下照北方溟泠地獄，破除幽暗，開諸光明。一切罪魂，乗兹福利，冰㦸霜刃，楚毒頓除，普得生天，逍遥快樂。法衆䖍誠，稱揚讃詠。
衆諷中篇旋遶。
弟子某謹然九幽神燈，上照東北方无極諸天福堂之内，靈光洞煥，照映虛空。中照艮宫寅位丑寅之野，掃清災沴，摧蕩凶邪。下照東北方鑊湯地獄，破除幽暗，開朗光明。一切幽魂乗兹福利，鐵义煑漬，息苦停酸，早獲生天，逍遥快樂。法衆䖍誠，稱揚讃詠。
衆諷中篇旋遶。
弟子某謹然九幽神燈，上照東南方无極諸天福堂之内，光華普照，煥耀無涯。中照巽宫巳位辰巳之野，蠲消邪惡，摧滅災凶。下照東南方銅柱地獄，破除幽暗，開朗光明。一切罪魂乗兹福利，免其焦爛，内外清涼，獲生天堂，逍遥自在。法衆䖍誠，稱揚讃詠。
衆諷中篇旋遶。
弟子某謹然九幽神燈，上照西南方无極諸天福堂之内，流光洞徹，照耀無窮。中照坤宫申位未申之野，掃除隂沴，清蕩凶邪。下照西南方屠割地獄，破除幽暗，開朗光明。一切罪魂乗兹福利，免經屠割，業報蠲除，盡得生天，逍遥快樂。法衆䖍誠，稱揚讃詠。
衆諷中篇旋遶。
弟子某謹然九幽神燈，上照西北方无極諸天福堂之内，光華煥徹，朗映太虚。中照乾宫亥位戌亥之野，掃清妖惡，蕩滅凶災。下照西北方火車地獄，破除幽暗，開朗光明。一切幽魂，乗兹福利，停輪息燄，清淨宿根，離苦生天，逍遥快樂。法衆䖍誠，稱揚讃詠。
衆諷中篇旋遶。
弟子某謹然九幽神燈，上照中天福堂之内，光明煥徹，輝映萬方。中照中宫神州境域，災凶殄息，妖惡潜消。下照中央普掠地獄，破除幽暗，開朗光明。一切幽魂，乗兹福利，刀山劒樹，永斷攀縁，離苦生天，逍遥快樂。法衆䖍誠稱揚讃詠。
衆諷中篇旋遶。
向來然燈破獄無限良因，伏爲九幽地獄无量罪魂，以至十𩔖四生、三途五道，九州分野，苦爽沉靈，无量无邊，含情抱識，有主無主，若𡨚若親，墮此獄中，受諸罪報。或先身作釁，此世爲愆；或三業六情，或宿纏徃對，當生之日，不悟善縁，自作自爲，違天負地，命過之後，幽係地司，五苦互煎，衆惡備受，諸罪未盡，難獲託生。展轉三途，輪廻六趣，動經億劫，出離無由。一失人身，永垂賢路。自非大道遷拔，至聖垂慈，長夜沉沉，何由超脫。因今然燈懴謝，咸覩光明，集此善因，奉爲齋宫，薦拔亡過。某一性昭融，萬罪消滅，乗兹善果，託化更生。爲此因縁，志心稱念十方救苦天尊不可思議功德。
髙功望闕謝恩。
髙功存念行持法：於道衆未宣科先，宻啓上眞，具陳齋悃。次執䇿杖，用破獄符九道半幅，薄紙書之，不用誥文，毎同中篇眞文一幅，共捲法師袖中，執杖化身爲救苦天尊。歩罡一座，出罡向東方地獄燒符文一道，存青黄白三色之炁，隨灰散布，光芒照徹，下入地中萬丈，下見此方地獄等處，不計數目。千曹萬局考對之司，悉皆望闕領受符命，毀鎖開張，盡放罪魂，隨光來詣道場。焚符念本方梵，唱呪想成，再燒酆都山形一本，吹散其灰，隨炁以杖撥開獄燈，見上極髙天，下窮厚地，内外洞明，地獄空閑，九獄皆同。都畢，法師回身，望闕上香，謝恩而退。破獄符見别品中。
九清梵唱破獄呪：
東方
九炁青華，光曜風雷。玉寳慈尊，摧戈毀戟。扶晨通照，䰟昇太微。神識受度，福享無期。南方三炁丹華，光徹火翳。萬福慈尊，蠲災火池。化成青圃，甘涼瑩肌。苦魂受恩，逍遥无爲。
西方
七炁素華，照耀金剛。太妙慈尊，摧鋒滅鋩。刀化騫林，劒變栢桑。魂魄升度，與日同光。
北方
五炁蒼華，光徹溟泠。玉晨慈尊，冰雪池温。温生寒廓，毒汁消清。魂獲妙樂，飛昇香林。
東北方
梵炁晨華，徹照鑊湯。度仙上聖，威感無方。沸湧停息，以化甘漿。亡魂生形，俓昇天堂。
東南方
生炁之華，下照東南。銅柱破裂，火燄息閑。好生度命，普濟無間。苦爽解脫，昇度玉壇。
西南方
黄華月輝，透降坤維。除釋鋒鋩，屠割摧威。虚皇慈尊，保度沉黎。罪魂澄甦，刀劒悉摧。
西北方
天元景色，祥華敷光。无量慈尊，塗毒消亡。火車摧轂，皆化青蓮。焦骨爛肢，再生清涼。
上方
玉光金眞，流精降暉。火坑天牢，悉變死灰。玉虚玄尊，普度无爲。魂昇天堂，受福巍巍。
中央
三晨玄景洞照普掠。眞皇慈尊，除落考掠。金鎚鐵杖，應時消鑠。萬苦停酸，罪魂快樂。
破獄罡式
九獄燈圖，
謹遵師傳，上稽舊格，破獄行用，悉著于編。關燈之文，出廣成先生黄籙齋科，其式只如禮燈之法，亦不諷經，古本上稱九幽燈而巳。後世九巵燈，則每方諷生神章，其文亦少異。今用於獄壇，仍令齋官禮燈，而道衆宣演如法，以𦔳髙功行用。如禮東方燈，髙功則至東方行持破獄，所以諷中篇旋遶，以應髙功存念也。道衆方宣文禮第二方燈，旋詠如初，九獄皆然，庶使髙功神炁安平，與祝燈之辭，語意相合，免致紊亂。存想如近世九獄燈文，乃關燈之中，每方舉偈子一首，言辭不能典雅，且與破獄事體全不相合，所以汨溷髙功之耳，又無益於事也。若九幽神燈，然於道場諸處，則關祝之科，自從世法。但破獄之義，本爲普度而設。齋修之建，雖隨齋主之力，凡有三朝啓壇散壇，奉行齋法，並合隨冝備置斛食，廣及三途，悉行度化。然後請符頒命，破獄行持，庶其有理。今齋詞之中，上不祝君主而及寰區，下不度九祖而及五道，用心窄隘，專意於所薦三位亡魂。如此則上帝不應爲一人而設，特降符章，悉開九獄，必無此理也。地獄未必可盡，孤魂未皆可度，而我之立意，無一毫及物之心，豈太上垂科之本意也？施食普度，不拘多寡，隨力輕重，以恢善意，則破獄故事始可舉行。專薦而無一語及衆生者，止可然燈宣讀足矣，破獄之科，不必用也。識者以爲然否？今之求用於齋主者，不敢喘息此說，吾當自行之可也。
上清靈寳大法卷之三十五
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
